Epistolae 39.6.1
Monet nos Dominus in Evangelio suo dicens: Rejicitis mandatum Dei ut traditionem vestram statuatis (Marc. VII, 9) . Qui mandatum Dei rejiciunt et traditionem suam statuere conantur, fortiter a vobis et firmiter respuantur: sufficiat lapsis ruina una.
PL 4, 337A主はその福音書の中で我々にこう戒めて言われる。「汝らは自分たちの言い伝えを立てるために、神の命令を退けている」（マルコ7:9）。神の命令を退け、自分たちの言い伝えを立てようとする者たちは、諸君によって強く、また断固として拒まれるべきである。背教した者たちにとっては、一度の破滅で十分である。
Epistolae 39.6.2
Nemo volentes surgere sua circumventione praecipitet; nemo jacentes, pro quibus nos rogamus ut Dei manu et brachio subleventur, prosternat gravius et deprimat: nemo semianimes et ut salutem suam pristinam recipiant deprecantes, ab omni spe salutis avertat; nemo nutantibus lapsus sui caligine omne itineris salutaris lumen extinguat.
PL 4, 337B誰も、立ち上がろうとする者たちを、自分の欺きによって突き落としてはならない。誰も、我々が神の御手と御腕によって支えられるようにと祈っている、倒れている者たちを、より重く打ち倒し、押し沈めてはならない。誰も、半ば死にかけながらも以前の救いを取り戻そうと嘆願している者たちを、あらゆる救いの希望から背かせてはならない。誰も、揺らいでいる者たちに対して、自分の背教の闇によって、救いの道のあらゆる光を消してはならない。
Epistolae 39.6.3
Instruit Apostolus dicens: Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis verbis Domini nostri Jesu Christi et doctrinae ejus, stupore elatus, discede ab hujusmodi (I Tim. VI, 3-5) . Et iterum dicit ipse: Nemo vos decipiat inanibus verbis.
PL 4, 337B使徒はこう言って教えている、「もし誰かが違った教えを説き、我々の主イエス・キリストの健全な言葉とその教えに同意せず、慢心に高ぶっているならば、そのような者から離れよ」（一テモテ6:3-5）。そして彼はまた重ねて言う、「誰も汝らを空しい言葉で欺いてはならない」。
Epistolae 39.6.4
Propterea enim venit ira Dei super filios contumaciae. Nolite ergo esse participes eorum (Ephes. V, 6, 7) . Non est quod, decepti inanibus verbis, pravitatis eorum incipiatis esse participes.
PL 4, 337B「それゆえ、神の怒りは不従順の子らの上に臨むのである。それゆえ、彼らの仲間となってはならない」（エフェソ5:6-7）。空しい言葉に欺かれて、彼らの邪悪の仲間となるようなことがあってはならない。
Epistolae 39.6.5
Discedite a talibus, quaeso vos, et acquiescite consiliis nostris, qui pro vobis quotidie continuas Domino preces fundimus, qui vos ad Ecclesiam revocari per Domini clementiam cupimus, qui de Deo pacem plenissimam prius matri, tum et filiis ejus oramus.
PL 4, 337Cそのような者たちから離れよ、私は諸君に願う。そして、我々の勧めに従え。我々は諸君のために日々絶え間なく主に祈りを捧げ、主の慈しみによって諸君が教会へ呼び戻されることを願い、神に対して、まず母なる教会のために、次いでその子らのために、最も満ち足りた和解を祈り求めているのである。
Epistolae 39.6.6
Cum precibus atque orationibus nostris vestras quoque orationes et preces jungite, cum fletibus nostris vestras lacrymas copulate. Vitate lupos, qui, oves a pastore secernunt.
PL 4, 338A我々の祈願と祈りに、諸君の祈りと祈願をも結び合わせよ。我々の嘆きに、諸君の涙をも結び合わせよ。羊飼いから羊を引き離す狼どもを避けよ。
Epistolae 39.6.7
Vitate linguam diaboli venenatam, qui, ab initio mundi fallax semper et mendax, mentitur ut fallat, blanditur ut noceat, bona promittit ut malum tribuat, vitam pollicetur ut perimat.
PL 4, 338A悪魔の毒に満ちた舌を避けよ。悪魔は世の初めから常に欺く者、偽る者であって、欺くために偽り、害するために媚び、悪を与えるために善を約束し、滅ぼすために命を約束する。
Epistolae 39.6.8
Lucent nunc quoque verba ejus, et venena manifesta sunt: pacem pollicetur, ne perveniri possit ad pacem; salutem promittit, ne qui deliquit veniat ad salutem; Ecclesiam spondet, quando id agat ut qui illi credit in totum ab Ecclesia pereat.
PL 4, 338A今もまた、彼の言葉は明らかであり、その毒は露わになっている。彼は和解を約束するが、それは和解に至ることができないようにするためであり、救いを約束するが、それは罪を犯した者が救いに至らないようにするためであり、教会を保証するが、それは彼を信じる者がことごとく教会から滅び去るようにするためなのである。