Epistolae 48.16.1
An illa sibi aliquis contemplatione blanditur, quod, etsi mane aqua sola offerri videtur, tamen, cum ad coenandum venimus, mixtum calicem offerimus.
PL 4, 386Bそれとも誰かが、次のような考えによって自らを慰めているのだろうか。すなわち、朝には水だけが献げられているように見えても、夕食のために集まるときには、混ぜた杯を献げているのだから、というのである。
Epistolae 48.16.2
Sed cum coenamus ad convivium nostrum plebem convocare non possumus, ut sacramenti veritatem fraternitate omni praesente celebremus. Atenim non mane, sed post coenam, mixtum calicem obtulit Dominus.
PL 4, 386Bしかし、我々が夕食をとるとき、我々の饗宴に信徒を呼び集め、兄弟団全員が居合わせる中で秘跡の真理を執り行うことはできない。しかも実際、主は朝にではなく、夕食の後に、混ぜた杯を献げられたのである。
Epistolae 48.16.3
Numquid ergo Dominicum post coenam celebrare debemus, ut sic mixtum calicem frequentandis dominicis offeramus?
PL 4, 386Bそれでは我々は、しばしば催される主の祭儀のために混ぜた杯を献げるべく、主の祭儀を夕食の後に執り行うべきなのだろうか。
Epistolae 48.16.4
Christum offerre opportebat circa vesperam diei, ut hora ipsa sacrificii ostenderet occasum et vesperam mundi, sicut in Exodo scriptum est: Et occident illum omne vulgus synagogae filiorum Israel ad vesperam (Exod. XII, 6) .
PL 4, 387Aキリストが献げるべきだったのは、まさに一日の夕暮れ時であった。それは、いけにえのその時刻が、世界の没落と夕暮れとを示すためである。出エジプト記にこう記されているとおりである。「イスラエルの子らの会衆はみな、夕暮れにこれを屠るであろう」（出エジプト記12:6）。
Epistolae 48.16.5
Et iterum in Psalmis: Allevatio manuum mearum sacrificium vespertinum (Psal. CXL, 2) . Nos autem resurrectionem Domini mane celebramus.
PL 4, 387Aまた詩篇のうちにも再びこうある。「私の手を挙げることは、夕べのいけにえである」（詩篇140:2）。しかし我々は、主の復活を朝に祝っているのである。