De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.1
Nec Samaritae immunes miseriarum fuere. Nam cum secundum consuetudinem suam ascendissent montem Garizim, qui erat illis consecratus, ubi adorare solebant: unde et in Evangelio dicit Samaritana: Patres nostri adoraverunt in hoc monte.
PL 15, 2082Aサマリア人も苦難を免れなかった。というのも、彼らが慣わしにしたがって、自分たちに奉献されたゲリジム山に登り、そこで礼拝するのを常としていたとき〔cum 節は主文を欠いたまま途切れる〕、それゆえ福音書でもサマリアの女は言う。「我々の父祖たちはこの山で礼拝した。」
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.2
Et responsum est ei: Veniet hora, quando neque in hoc monte, neque Hierosolymis adorabitis patrem (I Joan. IV, 20 et 21) .
PL 15, 2082B彼女には、こう答えがあった。「時が来る。その時、汝らはこの山でもエルサレムでも、父を礼拝することはない」（一ヨハネ4:20-21）〔底本の引照は「一ヨハネ」と刷る。引かれた語はヨハネによる福音書4章のものに当たる〕。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.3
Debebatur enim, ut cessaret superstitio, et vera religio succederet: evacuaretur umbra, veniret veritas: ut jam non in monte, sicut Samaritani, non in Hierosolymis ter in anno, sicut Judaei: sed in spiritu in omni loco elevans puras manus homo omnis adoraret Deum, et in nomine Jesu genu flecteret.
PL 15, 2082Bというのも、迷信が止み、真の宗教が取って代わることが定められていたからである。影は空しくされ、真理が来る。もはや、サマリア人のように山で、ユダヤ人のように年に三度エルサレムで〔礼拝する〕のではなく、霊において、あらゆる場所で、清い手を上げて、すべての人が神を礼拝し、イエスの名において膝をかがめるために。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.4
Cum igitur, ut supra diximus, in monte collecti, secundum suos ritus manerent, belli autem minas praetenderet ipsa congregationis species, vel sensus eorum, qui nec malis finitimis resipiscebat; multo autem amplius prosperioribus Romanorum successibus per invidiam commoverentur, ac prope tumultum res essent; consultius aestimatum est, eos praeveniri, ne in majorem pestem erumperent.
PL 15, 2082Bこうして、先に述べたように、彼らは山に集まり、自分たちの儀礼にしたがってとどまっていたが、集会の姿そのものが戦の脅しをあらわにしており、また、近隣の災いにも目覚めない彼らの考えがそうであり、さらにローマ人の相次ぐ成功に妬みから心を掻き立てられて、事態はほとんど騒乱に近かったので、彼らがいっそう大きな災いに発展しないよう、先手を打つのが得策だと判断された。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.5
Vocatoque praefecto ordinis quinti cum tribus millibus utriusque militiae viris, eo eum Vespasianus direxit.
PL 15, 2082Cそこでウェスパシアヌスは、第五軍団の長官を呼び、歩兵と騎兵合わせて3,000人の兵士とともに、彼をそこへ差し向けた。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.6
At ille ascendere montem primo exordio periculosum ratus (erat enim simul juncta terrori multitudo populi, et praeruptum naturae) circumdedit exercitu montis confinia: et toto die deferri fecit custodiam, ne quis aquatum descenderet.
PL 15, 2082Cしかし彼は、最初から山に登るのは危険だと考え（群衆の数が恐怖と結びつき、地形も険しかったからである）、軍で山のふもとの周辺を囲み、一日中見張りを配して、誰も水を汲みに下りないようにした。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 3.14.7
Cum igitur tantam hominum multitudinem vexaret sitis, quae magis ac magis aestu exardescebat, et plerique servituti se vel etiam neci mallent offerre, ne vel fame vel siti perirent; Cerealis (hoc enim nomen praefecto) ex descendentibus universos esse defatigatos aestimans, cinxit montem, ac more militari pollicens salutem si arma deponerent, recusantesque jussit feriri. Itaque exstincta sunt illic millia undecim et sexcenti viri.
PL 15, 2082Cこうして、これほど多くの人々を渇きが苦しめ、それがますます暑さで激しくなり、多くの者が、飢えか渇きで死ぬよりはと、奴隷となることや、死にさえ身を差し出すほうを選ぶ中、ケレアリス（長官の名はこれである）は、下りてくる者たちの様子から、皆が疲れ果てていると見て、山を取り囲み、軍の習いにしたがって、武器を置けば命を救うと約束し、拒む者は打ち殺すよう命じた。こうしてそこで11,600人が殺された。