De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.1
Is Antipater cognovit uxorem cui nomen Cypris, splendidissimo inter Arabiae feminas loco ortam, atque ex ea suscepit liberos quatuor sexus virilis et unam feminam.
PL 15, 1981Aこのアンティパトロスは、キュプロスという名の妻をめとった。アラビアの女たちの中でも最も輝かしい家柄の出で、彼女から男子4人と女子1人をもうけた。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.2
Viris hujusmodi vocabula: primus Phaselus, sequens Herodes vocatus, tertius Josippus, quartus Pheroras, et Salome filia.
PL 15, 1981A男子の名は、第一がファサエロス、次がヘロデと呼ばれ、第三がヨセフ〔史家ヨセフスとは別人〕、第四がフェロラス、そして娘サロメである。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.3
Eaque causa vir egregie factus ad emerendam muneribus atque amicitia societatem potentium, gratiam prae caeteris sibi regis Arabum conciliaverat, quia de locis Arabiae uxoris acceptae praetendebat necessitudinem.
PL 15, 1981Aこの縁によって、彼は有力者たちの結びつきを贈り物と友情で得るために優れた人物となり、アラビアの王の好意を誰よりも自分に取りつけていた。娶った妻の出がアラビアの地であることから、縁故を示せたからである。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.4
Denique adversus Aristobulum decernere praelio parans, filios suos praedicto Arabum regi quasi mutuae charitatis pignora direxit. Quos ille quasi depositum inviolabile susceptos, eo cultu quo liberos domi habuit, et postea repetitos patri reddidit.
PL 15, 1981B実に、アリストブロスに対し戦いで決しようと備えたとき、彼は自分の子らを、互いの愛の質として、先に述べたアラブの王のもとへ送った。王は、彼らを侵されえない預かり物のように受け入れ、家で自分の子らを遇するのと同じ待遇をし、のちに求められて父に返した。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.5
Sed cum Aristobulus bello superatus, in vinculis haberetur; Alexander filius ejus cum secundum conventiones pacis, quibus eum Cassius ad Euphratem rediturus devinxerat, praelio vacaret; cum confinia Persidis haud ullo suspecta Parthorum transitu infestarentur, et blandae tranquillitatis species in Orientis partibus humanas levaret sollicitudines; Caesar transalpinis regionibus Galliarum, Italiae sese infundens, Pompeium Senatumque ultra Ionium mare expulit.
PL 15, 1981Bしかしアリストブロスが戦いに敗れて鎖につながれていたとき、その子アレクサンドロスは、カッシウスがユーフラテスに戻ろうとして彼を縛った和平の協約に従って、戦いを控えていた。ペルシスの境が、疑わしいパルティア人の通過に少しも荒らされず、東方の地で穏やかな静けさの様が人の不安を和らげていたとき、カエサルがアルプスの向こうのガリアの地方からイタリアに流れ込み、ポンペイウスと元老院をイオニア海の向こうへ追い出した。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.6
Italia exclusus, Aemathiam Magnus petit, eoque diversis ex locis Romana jussit agmina sequi, quod ibi bellum pararet.
PL 15, 1981Cイタリアから締め出された大ポンペイウスはエマティア〔マケドニア〕に向かい、そこへ、各地からローマの軍勢が従うよう命じた。そこで戦いを準備していたからである。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.7
Quibus intentus gerendis Aristobulus quem Romae vinctum reliquerat, eum Caesar qui inter urbem Romam atque Pompeium medius erat, quoniam de Flaminia in Appiam compendiariis tramitibus Magnum sequebatur, ut vel ipsum exciperet, vel interciperet ejus exercitum, vinculis levatum, tributis etiam militaribus numeris in Syriam direxit, ut Judaeam sibi adjungeret, Pompeiumque a tergo urgeret.
PL 15, 1981Cこれらの遂行に心を注いでいたカエサルは、ポンペイウスがローマに鎖でつないだまま残していたアリストブロスを――カエサルは町ローマとポンペイウスの間の中ほどにいて、フラミニア街道からアッピア街道へ近道の小道で大ポンペイウスを追っていた。ポンペイウス自身を迎え撃つか、その軍を遮るためである――鎖を解き、軍の兵数も与えて、シリアへ送った。ユダヤを自分に加え、ポンペイウスを背後から攻めるためである。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.8
Sed in exordio tentamentorum, ubi ad locum pervenit, veneno interemptus, imperfectum negotium reliquit.
PL 15, 1981Cしかし、企ての初めに、目的の地に着くと、アリストブロスは毒で殺され、仕事は未完のまま残された。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.9
Opinio mortis ejus Pompeii fautoribus ascribebatur: ita lusae sunt dispositiones Caesaris, et destitutae Aristobuli cupiditates, nova quadam mutationum varietate; ut tutior fuerit exsul inter hostes et in vinculis captivus, quam inter suos civis, dominus in cubiculo, rex in convivio.
PL 15, 1981Cその死の噂は、ポンペイウスの支持者のせいにされた。こうしてカエサルの配置は欺かれ、アリストブロスの望みは、転変のある新たな多様さによって見捨てられた。亡命者が敵の間で、鎖につながれた捕虜でいる方が、同胞の間で市民でいるより、寝室で主人でいるより、宴席で王でいるより、安全であったというほどに。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.10
Quo comperto, Pompeius, quod Aristobulus in Judaea recidiva sibi bella reparare tentaverat, etiam filium ejus Alexandrum jugulari jussit, suspectum nimis ob partes Caesarianas.
PL 15, 1981Dこれを知ると、ポンペイウスは、アリストブロスがユダヤで再び戦いを起こそうと試みたゆえに、その子アレクサンドロスをも、カエサル派への加担をあまりにも疑って、喉を切るよう命じた。
De excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque 1.22.11
Scipio Cnei mandatis obediens pro tribunali statuit reum, ut species judicii praetenderetur, accusatoribus quoque adhibitis, atque in eum, qui Romanam rempublicam armis inquietasset, sententia prolata uti pro juris potius auctoritate quam pro exsecutione praecepti, more quo duces hostium convicti rebellionis, securi percussus existimaretur.
PL 15, 1981Dスキピオはグナエウス〔ポンペイウス〕の命令に従い、彼を法廷の席に被告として立たせた。裁きの外見を装い、告発者も付け、ローマの共和政を武器で乱した者に対して判決が下された。それは命令の執行によるものというより、法の権威によるものと見なされるように、敵の指揮官が反乱の罪を宣告されたときの習いに従って、斧で打たれた。