Epistolae et decreta 30.3.1
Nobis tamen nec persuaderi potest eum esse purgatum, quamvis ad nos a nescio quibus laicis sint gesta perlata; quibus ille et auditum se crederet, et absolutum.
PL 20, 595Bだが我々には、彼が潔白とされたとは納得できない。もっとも、誰ともわからぬ平信徒たちによって記録が我々のもとに持ち込まれ、それによって彼は、自分が聴かれ、赦免されたと考えているらしい。
Epistolae et decreta 30.3.2
Quae utrum vera sint, dubitamus, quod sub nulla illius concilii prosecutione venerunt, nec eorum aliquas accepimus de hac re litteras, apud quos istius rei iste praestitit causas.
PL 20, 595Bこれらが真実かどうか我々は疑う。それはかの教会会議のいかなる添え状も伴って来ず、この件について、彼が弁明の機会を得た当の人々からの書簡も、一通も我々が受け取っていないからである。
Epistolae et decreta 30.3.3
Quod si de sua ille potuisset purgatione confidere, hoc magis credimus quod egisset, quod multo verius esse potuerat, ut illos cogeret epistolis suis quid judicaverant indicare.
PL 20, 595Bもし彼が自分の潔白に自信を持てたのなら、はるかに真実でありえたことを、そのほうがむしろしたであろうと我々は信じる。すなわち、彼らが何を判断したかを、彼らの書簡で示すよう促したであろう、ということである。
Epistolae et decreta 30.3.4
Verum cum sint aliqua in ipsis posita gestis, quae objecta partim ille vitando suppressit, partim multa in se verba retorquendo tota obscuritate confudit, aliqua magis falsis argumentis, quam vera ratione ut ad tempus videri poterat, purgavit, negando alia, alia falsa interpretatione vertendo.
PL 20, 595Bだが、記録そのものには、彼に向けられた告発のうち、一部は避けることで伏せ、一部は自分に向けられた多くの言葉を逆手に取ることで闇にまぎらせ、ある点は、一時はそう見えたように、真実の理によるよりも偽りの論拠によって潔白とし、他は否定し、他は偽りの解釈に曲げたものがある。