Epistolae et decreta 16.3.1
CAP. II. Deinde ponitur, non dici (Dist. 26, c. 3; Ivo, p. 1, c. 292, et p. 8, c. 303) oportere digamum eum, qui catechumenus habuerit atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus; eamque primam videri, quae novo homini copulata sit: quia illud conjugium per baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablutum.
PL 20, 528B第2章——（Dist. 26, c. 3; Ivo, p. 1, c. 292, et p. 8, c. 303）次に、洗礼志願者のときに妻を持ち、その妻を失い、洗礼ののちに別の妻を得た者を、二度結婚した者〔digamus〕と言うべきではなく、新しい人に結ばれた妻のほうが最初の妻と見なされる、とされる。あの婚姻は洗礼の秘跡によって他の罪過とともに洗い去られたから、というのである。
Epistolae et decreta 16.3.2
Quod cum de una utique dicitur, certe si tres habuerit in vetere positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus prima: virginisque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco.
PL 20, 528Bこれはたしかに一人の妻について言われることであるから、もし古い人にあって三人の妻を持ったなら、その者の場合、洗礼ののちの第四の妻は、そう解釈する者たちにとって最初の妻となり、四番目に迎えられた女がおとめの名を受けることになろう。
Epistolae et decreta 16.3.3
Quis oro, istud non videat contra Apostoli esse praeceptum, qui ait (I Tim. III, 2; Tit. I, 6) unius uxoris virum oportere fieri sacerdotem?
PL 20, 528B頼むから言ってほしい、誰が、これが使徒の命令に反することを見ないだろうか。使徒は、一人の妻の夫こそが司教とならねばならぬと言うのである（一テモテ3:2; テトス1:6）。