Epistolae et decreta 30.1.1
Fraternitatis vestrae litteras, plenas fidei, totoque religionis catholicae vigore firmatas, a duobus missas conciliis per fratrem et coepiscopum nostrum Julium pergrato suscepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in consideratione quotidianae gratiae Dei, et in eorum correctione qui contra sentiunt, integra ratione consistit: ut et illis omnem tollere possit errorem, et idoneum, dato quovis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant, dignum possint praebere doctorem.
PL 20, 594A諸君の兄弟愛の書簡——信仰に満ち、公同の宗教のあらゆる力で固められ、二つの教会会議から、我々の兄弟であり同僚司教であるユリウスを通じて送られたもの——を、我々はたいへん喜ばしい心で受け取った。その趣旨と全体の構成が、神の日々の恩寵の考察と、反対の考えを持つ者たちの矯正に、整った論理でもって成り立っているからである。それによって、彼らからあらゆる誤りを取り除きうるとともに、我々の法のしかるべき例を挙げて、彼らが従うべき、ふさわしい教師を示しうるのである。
Epistolae et decreta 30.1.2
Sed de his jam satis, ut opinor, supra diximus, cum vestris relationibus respondentes, rescripsimus quid vel de illorum perfidia, vel de vestra sententia sentiremus.
PL 20, 594Aだが、これらについては、すでに先に十分に述べたと思う。諸君の報告に答えて、彼らの背信についても、諸君の見解についても、我々がどう考えるかを書き返したのだから。
Epistolae et decreta 30.1.3
Sed subinde contra eos subvenit et suppeditat quod dicatur: nec potest aliquando esse quod vincat, cum tam miserum impiumque sit, quod nostrae fidei virtute et ipsa plenius veritate vincatur.
PL 20, 594Aだが、彼らに対しては、言うべきことがその都度湧き出て尽きない。しかも、彼らが勝ちうるものなどありえない。我々の信仰の力により、また真理そのものによっていっそう完全に打ち負かされるほど、それは惨めで不敬虔なものだからである。
Epistolae et decreta 30.1.4
Qui enim omnem vitae spem respuit atque contempsit, inimica damnabilique cor suum disputatione confundens, cum credit nihil esse quod a Deo accipiat, nec aliquid superesse quod petat ad sanandum se; qui sibi hoc abstulit, ulterius quid reliquit?
PL 20, 594B実に、あらゆる生命の希望を退け蔑み、敵意に満ち断罪されるべき論議で自らの心を乱し、神から受けるものは何もない、自らを癒やすために求めるべきものは何も残っていないと信じる者——自分からこれを奪ったその者は、この先、何を残したのか。