Καὶ ὁ Τρύφων· Εὖ ἴσθι. ἔφη, ὅτι καὶ πᾶν τὸ γένος ἡμῶν τὸν Χριστὸν ἐκδέχεται, καὶ ὅτι πᾶσαι αἱ γραφαί, ἃς ἔφης, εἰς αὐτὸν εἴρηνται, ὁμολογοῦμεν· καὶ ὅτι τὸ Ἰησοῦς ὄνομα δεδυσώπηκέ με, τῷ τοῦ Ναυῆ υἱῷ ἐπικληθέν, ἐνδοτικῶς ἔχειν καὶ πρὸς τοῦτο, καὶ τοῦτό φημι.

そしてトリュフォンは言った。「よく知ってほしい、我々の族もすべて、キリストを待ち望んでいるということを。そして、お前が語った聖書のすべてが、彼について言われているということを、我々は認める。そして、イエスという名――ナウェの子に与えられた名――が私を心動かし、この点についても私を従順にさせている、と私は言う。」

Εἰ δὲ καὶ ἀτίμως οὕτως σταυρωθῆναι τὸν Χριστόν, ἀποροῦμεν· ἐπικατάρατος γὰρ ὁ σταυρούμενος ἐν τῷ νόμῳ λέγεται εἶναι· ὥστε πρὸς τοῦτο ἀκμὴν δυσπείστως ἔχω. Παθητὸν μὲν τὸν Χριστὸν ὅτι αἱ γραφαὶ κηρύσσουσι, φανερόν ἐστιν· εἰ δὲ διὰ τοῦ ἐν τῷ νόμῳ κεκατηραμένου πάθους, βουλόμεθα μαθεῖν, εἰ ἔχεις καὶ περὶ τούτου ἀποδεῖξαι.

「しかし、キリストがこのように不名誉なかたちで十字架につけられたということについては、我々は当惑している。というのも、律法においては、十字架につけられる者は呪われている、と言われているからである。それゆえ、この点について、私はいまだに納得しがたく思っている。キリストが受苦する方であることは、聖書が宣べ伝えているとおり明らかである。しかし、律法において呪われた受苦によってそうなるのかどうか、我々はそれについてもお前が証明できるなら、学びたいと望んでいる。」

Εἰ μὲν μὴ ἔμελλε πάσχειν ὁ Χριστός, φημὶ αὐτῷ ἐγώ, μηδὲ προεῖπον οἱ προφῆται ὅτι ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ ἀχθήσεται εἰς θάνατον καὶ ἀτιμωθήσεται καὶ μαστιχθήσεται καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις λογισθήσεται καὶ ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἀχθήσεται, οὗ τὸ γένος ἐξηγήσασθαι ἔχειν οὐδένα φησὶν ὁ προφήτης, καλῶς εἶχε θαυμάζειν. Εἰ δὲ τοῦτό ἐστι τὸ χαρακτηρίζον αὐτὸν καὶ πᾶσι μηνύον, πῶς οὐχὶ καὶ ἡμεῖς θαρροῦντες πεπιστεύκαμεν εἰς αὐτόν; Καὶ ὅσοι νενοήκασι τὰ τῶν προφητῶν, τοῦτον φήσουσιν, οὐκ ἄλλον, εἰ μόνον ἀκούσειαν ὅτι οὗτος ἐσταυρωμένος.

そこで私は彼に言った。「もしキリストが受苦するはずでなかったなら、また預言者たちが、彼が民の不法のゆえに死へと引かれ、辱められ、鞭打たれ、不法の者たちの一人に数えられ、屠り場に引かれる羊のように引かれるであろうと、あらかじめ語っていなかったなら――預言者が、彼の素性を説き明かせる者は誰もいない、と語っているその方について――驚くのももっともであったろう。しかし、もしこれこそが彼を特徴づけ、すべての者に彼を示すしるしであるのなら、我々もまた確信をもって彼を信じないでいられようか。そして、預言者たちのことを理解した者たちは皆、この方こそがそうであり、他の誰でもないと言うであろう。ただ、この方が十字架につけられたと聞きさえすればよいのである。」

Dialogus cum Tryphone Iudaeo 89.1

Dialogus cum Tryphone Iudaeo 89.2

Dialogus cum Tryphone Iudaeo 89.3