Liber de haeresibus 75.1
ASCODROGITAE. Alii sunt Ascodrogitae in Galatia, qui utrem inflatum ponunt et cooperiunt in sua ecclesia, et circumeunt eum insanientes potibus, et bacchantes , sicut pagani Libero patri, insanis mentibus more gentilium furentes, et non intelligentes quod ait Salvator: utres novos sumendos, inque eos novum vinum mittendum, non in veteres (Matth. IX, 17) .
PL 12, 1187Aアスコドロギタイ派。――ガラティアには、ほかにアスコドロギタイ派がいる。彼らは自分たちの教会に膨らませた革袋を置いて覆い、酒に狂い、バッコスの徒のようにその周りを巡る。異教徒が父リベルに〔するように〕、異邦人の習いのまま狂った心で荒れ狂うのである。そして、救い主が「新しい革袋を取り、その中に新しい葡萄酒を入れるべきで、古いものに入れてはならない」（マタイ9:17）と言ったことを理解していない。
Liber de haeresibus 75.2
Et quum suis caecitatibus properant inservire, alieni modis omnibus Christianae salutis reperiuntur, cum Apostolus dejiciat justificationem illam Judaicam carnalemque vanitatem, Christi autem veram et plenam confirmet scientiam dicens: Vetera transierunt, et ecce nova omnia per Christum facta sunt (II Cor. V, 17) .
PL 12, 1187A彼らは自分たちの盲目に仕えようと急ぐとき、あらゆる点でキリスト教の救いとは無縁であることが見いだされる。使徒は、あのユダヤ的な義認と肉の空しさを退け、キリストの真にして満ちた知を確立して、こう言っているからである。「古いものは過ぎ去り、見よ、すべてがキリストによって新しくされた」（二コリント5:17）。
Liber de haeresibus 75.3
De Lege enim et umbra dicebat Dominus, et de suae gratiae plenitudine: duorumque hominum, quod ait Apostolus: Primus homo de terra terrenus, secundus homo de coelo coelestis (I Cor. XV, 47).
PL 12, 1187B主は、律法と影について、また自らの恩寵の充満について、さらに二人の人について語っていた。使徒が「第一の人は地から出た地的な者、第二の人は天から出た天的な者」（一コリント15:47）と言うとおりである。
Liber de haeresibus 75.4
Quod enim erat per umbram, et quod erat futurum in Domini praesentia majus et melius, hoc nuntiabat docendo, ac rebus testantibus confirmando.
PL 12, 1188Aというのも、影によって在ったもの、主の臨在においてより大きくより善いものとして来るはずであったものを、彼は教えることで告げ知らせ、事実が証するところによって確かなものとしたからである。