Liber de haeresibus 117.1
Est haeresis, quae cum audit in Genesi quod Dominus pellicias tunicas post praevaricationem nostros parentes vestiri, aestimant corpora tunc temporis fecisse, eosque sic induisse, cum septimo die Scriptura dixerit, accepisse Dominum terram de limo et plasmasse eorumdem corpora, atque ita mulieris carnem de costa Adae postea perfecisse.
PL 12, 1240A創世記で、主が違反ののち、我々の親たちに皮の衣を着せたと聞いて、そのとき主が彼らの体を造り、そのようにして彼らに着せたのだと考える異端がある。しかし聖典は、第七日に〔著者は第97項でも、魂は第六日に、体は第七日に造られたとする〕、主が土の塵を取って彼らの体を形づくり、そののちに女の肉をアダムのあばら骨から仕上げたと語っているのである。
Liber de haeresibus 117.2
Non ergo hic corpora eorum pellicias tunicas nuntiabat, sed de potentia divina dedisse eis sapientiam declarabat, ut facerent sibi corporum indumenta, ut scriptum est: Quis dedit mulieribus sapientiam ad texendas tunicas?
PL 12, 1240Bしたがって、ここで聖典は、彼らの体が皮の衣であると告げていたのではなく、神的な力から、彼らが自分で体の衣を作れるように、知恵を与えたことを宣言していたのである。書かれているとおりである。「誰が女たちに、衣を織る知恵を与えたか」。
Liber de haeresibus 117.3
Si autem quis voluerit accipere quod Dominus fecerit eis tunicas, et omnipotens fecit ex nihilo quod scriptum est: Qui vocat ex nihilo ea quae non sunt tamquam quae sunt (Rom. IV, 17) .
PL 12, 1240Bしかしもし誰かが、主が彼らに衣を作ったと受け取ろうとするなら、全能者は無から作ったのである。書かれているとおりである。「無から、ないものをあるもののように呼ぶ者」（ローマ4:17）。
Liber de haeresibus 117.4
Si ergo sua sapientia fecerit tunicas, ut ait Propheta, rationis est; sive Deus sua virtute hoc illis praestiterit, non irritum.
PL 12, 1240Bしたがって、預言者が言うように、人が自分の知恵で衣を作ったのなら、それは理にかなっている。また神が自分の力でこれを彼らに与えたのなら、それも空しくはない〔fecerit の主語は定かでない。「人が」と取った〕。
Liber de haeresibus 117.5
Nam in Templo mulieres et virgines operabantur purpuram et byssum et linum et alia utensilia ad honorem templi atque quod perimentum pariter etiam ornamenta templi diversa et varia.
PL 12, 1240B神殿では、女たちや処女たちが、紫布、上質の亜麻布、亜麻、そのほか神殿の栄誉のための用具、また覆い〔底本は quod perimentum。ミーニュの脚注（ファブリキウス）の推定に従い coperimentum（覆い）と読む〕、同じく神殿のさまざまな多様な飾りを作っていたからである。