Liber de haeresibus 49.1
CATAPHRYGES. Alii autem post istos surrexerunt Cataphryges, in Phrygia provincia habitantes, isti Prophetas et Legem accipiunt, Patrem, et Filium, et Spiritum confitentur, carnis resurrectionem exspectant, quae et catholica Ecclesia praedicat.
PL 12, 1165Aカタフリュギア派。――これらのあとに、別の者たち、カタフリュギア派が現れ、フリュギア州に住んでいる。彼らは預言者と律法を受け入れ、父と子と霊を告白し、公同の教会も説く肉の復活を待ち望む。
Liber de haeresibus 49.2
Quosdam autem suos prophetas, id est, Montanum nomine, et Priscillam, et Maximillam annuntiant, quos neque Prophetae, neque Christus nuntiavit.
PL 12, 1165Aだが彼らは、自分たちのある預言者たち、すなわちモンタノスという名の者と、プリスキラと、マクシミラを宣べ伝えるが、預言者たちもキリストも彼らを告げ知らせてはいない。
Liber de haeresibus 49.3
Addunt etiam plenitudinem sancti Spiritus non per Apostolos Christo dante fuisse concessam, sed per illos suos pseudoprophetas aestimant impartitam, et separant se a catholica Ecclesia per illos suos pseudoprophetas, et falsos doctores.
PL 12, 1165Aさらに、聖なる霊の充満は、キリストが与えて使徒たちを通して授けられたのではなく、あの自分たちの偽預言者たちを通して分け与えられたと考え、あの自分たちの偽預言者たちと偽りの教師たちのゆえに、公同の教会から自らを分かつ。
Liber de haeresibus 49.4
Hi mortuos baptizant, publice mysteria celebrant, Pepuzam villam suam, quae sic dicitur in Phrygia, Jerusalem appellant, ubi Maximilla, et Priscilla, et ipse Montanus, vitae tempus vanum, et infructuosum habuisse dignoscuntur.
PL 12, 1166A彼らは死者に洗礼を授け、公然と奥義を行い、フリュギアでそのように呼ばれる自分たちの村ペプザを、エルサレムと呼ぶ。そこでマクシミラとプリスキラとモンタノス自身が、空しく実りのない生の時を送ったと知られている。
Liber de haeresibus 49.5
Ubi et mysterium Cynicorum, et infantis exsecranda celebratur impietas. Dicunt enim eos de infantis sanguine in Pascha miscere in suum sacrificium, suisque ita ubique emittere perniciosis et falsis satellitibus.
PL 12, 1166Aそこでは、キュニコス派の奥義〔意は定かでない〕と、幼児についての呪うべき不敬も行われる。彼らは、過越祭に幼児の血を自分たちの供え物に混ぜ、こうして、自分たちの有害で偽りの従者たちに、至るところに送り出すと言われているのである。