Adversus Arium Libri Quatuor 3.13.1
Id ita esse quod dico: ut pater et filius unum sint: item quod Jesus et Spiritus sanctus unum sint: ac propterea omnes unum sint, juncta lectione Joannes declaravit; coepit namque a Λόγου (Joan. XIV, 6) : Ego sum, inquit, via, et veritas, et vita.
PL 8, 1108C私が言うことがそのとおりであること——すなわち父と子とが一つであること、同様にイエスと聖なる霊とが一つであること、それゆえすべてが一つであること——を、ヨハネは結び合わされた朗読箇所によって明らかにした。なぜなら、彼はロゴスから始めたからである（ヨハネ14:6）「私は道であり、真理であり、生命である」と〔主は〕言われる。
Adversus Arium Libri Quatuor 3.13.2
Nemo venit ad Patrem nisi per me. Quis enim ad id quod est esse, et verum esse pervenit, quod pater est, nisi per vitam: vita enim quae vera vita est, quia aeterna est, hoc est vere esse, nihil enim mutatur, nihil corrumpitur, quae genera mortis sunt, vita esse, verum vita est (Job. XVII, 2) : Vivit, inquit, Deus.
PL 8, 1108D「私を通してでなければ、誰も父のもとに来ることはない」と。というのも、誰が、存在すること、また真に存在することであるもの——それは父であるが——に、生命を通してでなければ至るであろうか。というのも、まことの生命であるところの生命は、永遠であるがゆえに、これがまことに存在することだからである。なぜなら、何ものも変化せず、何ものも朽ちない——これらは死の種類であるが——生命であること、それがまことの生命だからである（ヨブ17:2）「神は生きておられる」と〔言われる〕。
Adversus Arium Libri Quatuor 3.13.3
Ergo vitam esse, Deus est. Et (Joan. XIV, 19) : Ego, inquit, vivo. Quicumque ad Christum venit, ad vitam venit, et sic per vitam ad Deum: ergo juncti sunt Deus et λόγος. Et hinc illud est (Joan. XV, 23) : Qui me cognovit cognovit et Patrem.
PL 8, 1108Dそれゆえ、生命であることは神である。また（ヨハネ14:19）「私は生きている」と〔主は〕言われる。誰であれキリストのもとに来る者は、生命のもとに来るのであり、このようにして生命を通して神のもとに来る。それゆえ、神とロゴスとは結び合わされている。そしてここから、あの言葉が出る（ヨハネ15:23）「私を知った者は、父をも知った」と。
Adversus Arium Libri Quatuor 3.13.4
Et (Joan. XIV, 9) : Qui me vidit vidit et Patrem. Hinc et illud (Ibid., 11) : Non credis, quod ego in Patre, et Pater in me? Hinc et illud mystice (Joan. XIV, 14) : Et si quid aliquando petieritis in nomine meo, istud faciam.
PL 8, 1108Dまた（ヨハネ14:9）「私を見た者は、父をも見たのである」と。ここから、あの言葉も出る（同14:11）「私が父のうちにあり、父が私のうちにあることを、汝は信じないのか」と。ここから、秘義的に、あの言葉も出る（ヨハネ14:14）「もし汝らが私の名によって何かを願うならば、私はそれをなすであろう」と。
Adversus Arium Libri Quatuor 3.13.5
Quid est petere in Christi nomine? animam aeternam fieri, lucem Dei videre, ad ipsum videndum venire, aeternam vitam habere, non divitias, non filios, non honores, nihilque mundanum, sed spiritale omne, atque omne quo uniti Deo Christo jungamur: hoc enim est, ut glorificetur in Filio, id est, vita aeterna, quam petentibus dabo.
PL 8, 1109Aキリストの名によって願うとは何であるか。魂が永遠のものとなること、神の光を見ること、この方御自身を見るに至ること、永遠の生命を持つこと——富ではなく、子らでもなく、名誉でもなく、いかなる世的なものでもなく、ただ霊的なものすべてであり、それによって我々が神なるキリストに結び合わされ、一つとなるすべてのことである。というのも、これこそ、子において栄光が現される、すなわち永遠の生命——それを願う者たちに私が与えるであろう——ということだからである。