マリウス・ウィクトリヌスc. 290–c. 365

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 8 › Adversus Arium Libri Quatuor

Liber I, Caput XLVIII 第I巻 第XLVIII章

Marius Victorinus · Adversus Arium Libri Quatuor · PL 8, 1077C · 7 sectiones

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.1

1

Spiritus, λόγος, νοῦς, sapientia, substantia, utrum idem omnia, an altera a se invicem? Et si idem, communione quadam, an universitate?

PL 8, 1077C

霊、ロゴス、ヌース(知性)、知恵、実体——これらはすべて同一なのか、それとも互いに別なのか。もし同一であるなら、何らかの共通性によってか、それとも普遍性によってか。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.2

2

Si communione quadam, quid primum, quid ex alio, et qua communione? si universitate et ista, et quae differentia, et quae communio? si a se invicem altera omnimodo, altera in alia ut subjectum, alia ut accidens: an juxta alium alterum modum?

PL 8, 1077C

もし何らかの共通性によるなら、何が第一のもので、何が他から出るものであり、いかなる共通性によるのか。もし普遍性によるなら、これについてもまた、いかなる差異があり、いかなる共通性があるのか。もし互いにあらゆる仕方で別のものであるなら、一方は他方の基体として、他方は付帯性として、あるいは何か別の仕方によってか。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.3

3

Si igitur omnimodis altera, et ἑτερόνυμα, et alterius substantiae. Sed nihil omnimodis alterius substantiae: eorum enim quae sunt ὂν genus, et magis genus in eo quod est esse.

PL 8, 1077D

したがって、もしあらゆる仕方で別のものであれば、それらは異なる名を持つもの(ヘテロニュマ)であり、異なる実体のものである。しかし、あらゆる仕方で異なる実体であるものは何もない。存在するものどもは、オン(存在するもの)という類を持ち、むしろ存在することにおいて類をなしているからである。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.4

4

Sed quoniam esse dupliciter, et ipsum τὸ ὂν dupliciter, est enim vere esse, est et solum esse.

PL 8, 1077D

しかし、存在することは二通りであり、オンそのものも二通りである。すなわち、真に存在することと、単に存在することとがある。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.5

5

Si igitur τὸ ὂν, vere ὂν et solum ὂν ad omnia ὄντα, et solum ὂν ad solum ὄντα, sive συνωνύμως, sive ὁμωνύμως dicuntur, non omnimodis altera sunt: participatione igitur cujusdam communionis omnia quae sunt, ad altera sunt.

PL 8, 1077D

したがって、もしオンが——すなわち「真にオン」と「単にオン」とが——すべてのオンタ(存在するものども)との関係で言われ、また「単にオン」が「単にオンタであるもの」との関係で言われるのであれば、それが同義的(シュノーニュモース)に言われるにせよ、同名的(ホモーニュモース)に言われるにせよ、それらはあらゆる仕方で別のものであるのではない。したがって、存在するすべてのものは、何らかの共通性への参与によって、互いに対してある。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.6

6

Etenim quod τῷ ὄντι est, hoc quod non ὂν est, opponitur, quasi contrarium secundum privationem nulla participatione ad se invicem; ergo nec alterum.

PL 8, 1077D

というのは、オンであるものに対しては、オンでないものが、何ら参与することなく、欠如による反対物として対立しているからである。したがって、それは他のものですらない。

Adversus Arium Libri Quatuor 1.48.7

7

Si igitur quae sunt, etiam differentia sint et altera, quadam tamen communione eadem sunt, et secundum istum modum et eadem altera sunt; et istud duobus modis sive altera in identitate, sive eadem in alteritate; sed si eadem in alteritate, magis in alteritatem vergunt: si autem altera in identitate, maxime identitas apparet. Quid igitur istis concinat hinc perspiciendum.

PL 8, 1078A

したがって、存在するものどもが、たとえ異なり別のものであるとしても、何らかの共通性によって同一であり、この仕方において別のものどもが同一であるならば——これには二つの仕方がある。すなわち、同一性における別性か、別性における同一性かである。もし別性における同一性であれば、より別性へと傾く。もし同一性における別性であれば、同一性がより顕著に現れる。それゆえ、これらの事柄がどちらに合致するかを、ここから見極めなければならない。