Adversus Marcionem 3.1.1
Secundum vestigia pristini operis, quod amissum reformare perseveramus, jam hinc ordo de Christo, licet ex abundanti, post decursam defensionem unicae divinitatis.
PL 2, 320B失われた前の仕事の跡をたどり、それを作り直す作業を我々は続けているのであるが、唯一の神性についての弁明を走り終えた今、たとえ余分に述べるまでのことであるとしても、ここからはキリストについての論述の番となる。
Adversus Marcionem 3.1.2
Satis etenim praejudicatum est, Christum non alterius Dei intelligendum, quam Creatoris, cum determinatum est, alium Deum non credendum praeter Creatorem, quem adeo Christus praedicaverit, et deinceps Apostoli non alterius Christum annuntiaverint, quam ejus Dei, quem Christus praedicavit, id est Creatoris, ut nulla mentio alterius Dei, atque ita nec alterius Christi agitata sit ante scandalum Marcionis.
PL 2, 320Bというのは、創造主のほかに信ずべき神はいないと決定されたことによって、キリストは創造主以外の神のものと解されてはならないということが、既に十分に予め判定されているからである。キリストはそれゆえ創造主を宣べ伝えたのであり、そして次いで使徒たちも、キリストが宣べ伝えたその神、すなわち創造主以外のキリストを告げ知らせはしなかった。かくしてマルキオンのつまずきの前には、他の神についても、また同様に他のキリストについても、話題にされたことは一切なかったのである。
Adversus Marcionem 3.1.3
Facillime hoc probatur apostolicarum et haereticarum ecclesiarum recensu; illic scilicet pronuntiandam regulae interversionem, ubi posteritas invenitur, quod etiam primo libello intexui.
PL 2, 322Dこのことは、使徒的な諸教会と異端の諸教会とを数え上げてみればごく容易に証明される。すなわち、後発性が見出されるところにこそ規範の転倒があると宣告されるべきなのであって、この点は第一の書にも既に織り込んでおいた。
Adversus Marcionem 3.1.4
Sed et nunc congressio ista seorsus Christum examinatura eo utique proficiet, ut dum Christum probamus Creatoris, sic quoque deus excludatur Marcionis. Decet veritatem totis viribus uti suis, non ut laborantem. Caeterum, in praescriptionum compendiis vincit.
PL 2, 322Dしかし今また、キリストを個別に吟味しようとするこの対決も、少なくともこの点で益するところがあろう。すなわち、我々がキリストを創造主のものと証明する間に、それによってマルキオンの神もまた排除されるのである。真理は、あたかも苦しみながらであるかのようにではなく、その持てる力の全てを用いるにふさわしい。とはいえ、真理は抗弁の簡略な仕方によって勝利するものである。
Adversus Marcionem 3.1.5
Sed decretum est, ut gestientem ubique adversario occurrere, in tantum furenti, ut facilius praesumpserit eum venisse Christum, qui nunquam sit annuntiatus, quam eum qui semper sit praedicatus.
PL 2, 323Aしかしながら、勇み立って至るところで論敵に立ち向かうことを、我々は決めたのである。彼はあまりに逆上しているので、常に予告されてきた方よりも、一度も告げ知らされたことのない者こそがキリストとして来たのだと、より容易く思い込んでしまうほどである。