Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.1
Tum vero Ariani, ubi doli parum processerant, vi agere decernunt: nam quodlibet audere atque agere facile erat regis amicitia subnixis, quem sibi pravis adulationibus devinxerant.
PL 20, 150Bそのときアレイオス派は、策略があまり進まなかったので、力ずくでやることに決める。王〔皇帝コンスタンティウスを指す〕の友情に支えられた者には、何でも敢えてして行うのは容易だった。王を邪なへつらいで自分たちに縛りつけていたからである。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.2
Quin etiam ex consensione multorum inexpugnabiles erant: nam omnes fere duarum Pannoniarum episcopi, multique Orientalium ac tota Asia in perfidia eorum conjuraverant.
PL 20, 150Bそれどころか、多くの者の合意によって、彼らは攻略しがたかった。二つのパンノニアのほとんどすべての司教、東方の多くの者、アジア全体が、彼らの背信に結託していたからである。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.3
Sed principes mali istius habebantur, a Singiduno Ursacius, Valens a Mursa, ab Heraclia Theodorus, Stephanus Antiochenus, Acacius a Caesarea, Menophantus Epheso, Georgius Laodicea, Narcissus a Neronopoli.
PL 20, 150Cこの悪の首謀者と目されていたのは、シンギドゥヌムのウルサキウス、ムルサのウァレンス、ヘラクレイアのテオドルス、アンティオキアのステファヌス、カイサリアのアカキウス、エフェソスのメノファントゥス、ラオディケイアのゲオルギウス、ネロノポリスのナルキッススである。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.4
Hi ita palatium occupaverant, ut nihil sine eorum nutu ageret imperator: obnoxius quidem omnibus, sed praecipue Valenti deditus.
PL 20, 150C彼らは宮廷をあまりに占拠していたので、皇帝は彼らの意向なしには何も行わなかった。皇帝は皆に従属していたが、とりわけウァレンスに傾倒していた。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.5
Nam eo tempore quo apud Mursam contra Magnentium armis certatum, Constantius descendere in conspectum pugnae non ausus, in basilica Martyrum extra oppidum sita, Valente tum ejus loci episcopo in solatium assumpto, diversatus est.
PL 20, 150Cというのは、ムルサの近くでマグネンティウスに対して武力で戦われたとき、コンスタンティウスは戦いの見える所へ降りる勇気がなく、町の外にある殉教者たちの聖堂に、そのときその地の司教であったウァレンスを慰め役として伴い、滞在したからである。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.6
Caeterum Valens callide per suos disposuerat, ut quis praelii fuisset eventus, primus cognosceret: vel gratiam regis captans, si prior bonum nuntium detulisset: vel vitae consulens, antecapturus fugiendi spatium, si quid contra accidisset.
PL 20, 150Cところでウァレンスは、抜け目なく自分の手の者を配し、戦いの結果がどうなったかを誰よりも先に知るようにしていた。先に吉報をもたらせば王の好意を得ようとし、あるいは事態が逆に転べば命を気遣って、逃げる時間を先んじて得ようとしたのである。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.7
Itaque paucis qui circa regem erant, metu trepidis, imperatore anxio, primus nuntiat hostes fugere. Cum ille indicem ipsum intromitti posceret, Valens, ut reverentiam sui adderet, angelum sibi fuisse nuntium respondit.
PL 20, 150Dそこで、王の周りにいたわずかな者が恐れに震え、皇帝が不安でいるとき、彼は誰よりも先に、敵が逃げていると告げる。皇帝が、知らせをもたらした者その人を呼び入れるよう求めると、ウァレンスは、自分への畏敬を高めようとして、天使が自分に知らせをもたらしたのだと答えた。
Chronicorum libri duo (Historia sacra) 2.38.8
Facilis ad credendum imperator, palam postea dicere est solitus, se Valentis meritis, non virtute exercitus vicisse.
PL 20, 150D信じやすい皇帝は、のちに公然と、自分が勝ったのはウァレンスの功績によるのであって、軍の武勇によるのではないと言うのが常となった。