De officiis ministrorum libri tres 1.37.1
Servandam ut in prosperis, ita et in adversis mentis aequalitatem: mala tamen interdum declinanda. 185. Ea est etiam quae dicitur vacuitas animi ab angoribus; ut neque in doloribus molliores simus, neque in prosperis elatiores.
PL 16, 78A順境においても逆境においても心の平らかさを保つべきであるが、災いは時に避けるべきである。185. これはまた、心が苦悩から解かれていること、と呼ばれるものでもある。苦痛のなかでいっそう弱くならず、順境のなかでいっそう高ぶらないためである。
De officiis ministrorum libri tres 1.37.2
Quod si hi qui ad capescendam rempublicam adhortantur aliquos, haec praecepta dant, quanto magis nos qui ad officium Ecclesiae vocamur, talia debemus agere quae placeant Deo; ut praetendat in nobis virtus Christi, et ita simus nostro probati imperatori, ut membra nostra arma justitiae sint, arma non carnalia in quibus peccatum regnet, sed arma fortia Deo quibus peccatum destruatur: moriatur caro nostra, ut in ea omnis culpa moriatur; et quasi ex mortuis viventes, novis resurgamus operibus ac moribus!
PL 16, 78B国政に携わるよう人々に勧める者たちでさえ、こうした教えを与えるのなら、教会の務めに召された我々は、なおさら、神の喜ぶことを行うべきである。キリストの力が我々のうちに現れ〔praetendat の意味は定かでない。「現れ出る」と取った〕、我々が我々の総帥に認められた者となり、我々の肢体が正義の武器となるようにするためである。それは、罪が支配する肉の武器ではなく、罪が滅ぼされるための、神にとって力ある武器である。我々の肉は死に、その中であらゆる咎が死ぬように。そして、いわば死者の中から生きる者として、新しい行いと生き方によってよみがえるように。
De officiis ministrorum libri tres 1.37.3
186. Haec sunt plena honesti et decori officii stipendia fortitudinis. Sed quia in omnibus quae agimus, non solum quid honestum, sed etiam quid possibile sit quaerimus, ne forte aggrediamur aliquid quod non possimus exsequi.
PL 16, 78B186. これらが、徳にかなうふさわしい務めに満ちた、勇気の軍務である。しかし、我々が行うすべてにおいて、何が徳にかなうかだけでなく、何が可能かをも問うのは、遂行できないことにうっかり手を出さないためである。
De officiis ministrorum libri tres 1.37.4
Unde nos tempore persecutionis de civitate in civitatem concedere, immo ut verbo ipso utar, fugere (Matth. X, 23) vult Dominus; ne temere aliquis dum martyrii desiderat gloriam, offerat se periculis, quae fortasse caro infirmior, aut remissior animus ferre ac tolerare non queat.
PL 16, 79Aそれゆえ主は、迫害の時には、我々が町から町へと立ち去ること、いや、その語そのものを用いるなら、逃げること（マタイ10:23）を望む。殉教の栄光を望むあまり、軽率に危険に身をさらし、より弱い肉やより萎えた心がおそらく担い耐えることのできない目に遭うことのないようにするためである。