Fragmenta ex opere historico 8.0.1
SEQUITUR EPISTOLA ARIMINENSIS CONCILII AD CONSTANTIUM IMPERATOREM, UBI EPISCOPI PRAEVARICATI SUNT A FIDE VERA (scripta an. 359) . Beatissimo et gloriosissimo Augusto Constantio, synodus Ariminensis. .2.
PL 10, 699Aアリミヌムの会議の、皇帝コンスタンティウスへの書簡が続く。そこで司教たちは真の信仰から背いた（359年に書かれた）。いとも幸いにしていとも栄光あるアウグストゥス・コンスタンティウスへ、アリミヌムの会議より〔底本は末尾に .2. とあるが、意味が取れないので訳さない〕。
Fragmenta ex opere historico 8.0.2
Novandi studiosos damnat. --Ideo Ursacius et Valens in suspicionem ejusdem haereseos Arianae venerunt aliquando, et suspensi erant a communione: et rogaverunt veniam, sicut eorum continent scripta, quam meruerant tunc temporis a concilio Mediolanensi assistentibus etiam legatis Romanae ecclesiae.
PL 10, 699A革新に熱心な者たちを断罪する。――それゆえ〔冒頭の Ideo は何を受けるか定かでなく、前に欠落があるらしい〕ウルサキウスとウァレンスは、かつて同じアレイオス派の異端の嫌疑を受け、交わりから停止されていた。そして、彼ら自身の書いたものが含むとおり、赦しを願い、その赦しを、そのとき、ミラノの会議から、ローマの教会の使節も同席するなかで得たのであった。
Fragmenta ex opere historico 8.0.3
Constantino praesente in hoc, cum magno examine fuisset conscriptum, quod tenens baptizatus ad quietem Dei commigravit; nefas putamus inde aliquid mutilare, et tot sanctos et confessores et successores martyrum ipsius tractatus conscriptores in aliquo removere; cum et ipsi praeteritorum catholicorum secundum scripturas cunctas servaverunt, mansisseque in haec tempora, quibus pietas tua a Deo patre per Deum et Dominum nostrum Jesum Christum ( supple, potestatem) regendi orbis accepit.
PL 10, 699Aその件においてコンスタンティヌスが臨席し、大いなる吟味をもって書き記されたものを――彼はそれを保ち、洗礼を受けて神の安息へと移った〔この文の前半は本文が崩れており、tenens の主語をコンスタンティヌスと取った〕――我々は、そこから何かを切り取ること、またその討議の起草者であるこれほど多くの聖なる者たち、告白者たち、殉教者たちの後継者たちを、何らかの点で退けることを、不敬と考える。彼ら自身も、過去の公同の人々のものを、すべての聖書に従って守り、それはこの時代に至るまで存続してきた。この時代に、あなたの敬虔は、父なる神から、我々の神にして主イエス・キリストを通じて、世界を統べること（「権力」を補う）を受けた。
Fragmenta ex opere historico 8.0.4
Tunc etiam conabantur convellere, quod fuerat positum ratione. Etenim cum pietatis tuae litterae jusserunt tractari de fide, offerebatur nobis a supradictis turbatoribus Ecclesiarum, associato Germinio et Gaio, novum nescio quid considerandum, quod multa perversae doctrinae continebat; adeo cum (at vero cum) videretur displicere quod offerebant publice in concilio, putaverunt aliter esse conscribendum.
PL 10, 700Bそのときも彼らは、理によって置かれたものを覆そうと試みていた。実に、あなたの敬虔の書簡が、信仰について論じるよう命じたとき、前述の諸教会の攪乱者たちから、ゲルミニウスとガイウスを仲間に加えて、何やら新しいものが、検討すべきものとして我々に差し出された。それは多くの曲がった教えを含んでいた。そのため（別本では「しかし…のとき」）、彼らが公に会議で差し出したものが気に入られないと見えたとき、彼らは別の仕方で書き上げるべきだと考えた。
Fragmenta ex opere historico 8.0.5
Equidem haec brevi tempore saepe mutasse, manifestum est. Et ne Ecclesiae frequentius perturbentur, placuit instituta vetera rationabilia servari.
PL 10, 700B確かに、これらのことを彼らが短い期間にしばしば変えたことは明らかである。そして諸教会がこれ以上頻繁に乱されないよう、理にかなった古い定めが守られることが良しとされた。
Fragmenta ex opere historico 8.0.6
Ad instruendam igitur tuam clementiam . . . quibus hoc ipsum solum mandamus, ut non aliter legationem perferrent, quam statuta vetera permanerent firmissima: ut et sapientia tua cognosceret, non hoc quod promiserant supradicti Valens et Ursacius, Germinius et Gaius, si sublatum fuisset, pacem posse compleri. Magis enim turbatio cunctis regionibus et ecclesiae Romanae immissa est.
PL 10, 701Aそれゆえ、あなたの寛容に教え示すために……〔欠落〕我々は彼らに、まさにこのことだけを命じた。すなわち、古い定めが最も堅固に存続するのでなければ、使節の任を果たさないこと。それは、あなたの賢明もまた、前述のウァレンスとウルサキウス、ゲルミニウスとガイウスが約束したこと、もしそれが取り除かれたなら平和が成就しうるというそのことは、そうではないと知るためである〔non hoc quod promiserant … pacem posse compleri の取り方は定かでない〕。というのは、むしろ混乱が、すべての地方に、またローマの教会にも持ち込まれたからである。