Fragmenta ex opere historico 2.19.1
Photini condemnatio, et Ursacii ac Valentis poenitentia. -- « Photinus Sirmiensis Episcopus fuit a Marcello imbutus: nam et diaconus sub eo aliquandiu fuit.
PL 10, 645Bフォティヌスの断罪と、ウルサキウスとウァレンスの悔い改め。――「シルミウムの司教フォティヌスは、マルケルスに教え込まれた者であった。というのも、彼のもとでしばらくのあいだ助祭を務めたからである。」
Fragmenta ex opere historico 2.19.2
Hic corruptis innocentiae moribus ac disciplinis, turbare evangelicam veritatem persistebat novis praedicationibus. Et hoc ita saepe est, ut cum incrementa vitiorum detrimenta in amore Dei fecerunt, vesanum depravatae scientiae studium increscat.
PL 10, 645B「この者は、無垢の風紀と規律を損なって、新しい説教によって福音の真理を乱し続けた。そしてこのようなことはしばしば起こる。悪徳の増大が神への愛を損なうとき、歪められた知識への狂った熱意が募るのである。」
Fragmenta ex opere historico 2.19.3
Igitur ad tollendum ex episcopatu Photinum, qui ante biennium jam in Mediolanensi synodo (an. 347) erat haereticus damnatus, ex plurimis provinciis congregantur sacerdotes ( an. 349) , hoc magis solliciti atque anxii, turbari rursum miscerique omnia, quod jam pridem plures episcopos reos vel falsorum in Athanasio judiciorum, vel communionis haeresis Arianae, ab Ecclesia fuerat necesse resecare.
PL 10, 645B「それゆえ、すでに二年前にミラノの会議（347年）で異端者として断罪されていたフォティヌスを、司教職から除くために、多くの属州から司教たちが集められた（349年）。彼らは、すべてが再び乱され混ぜ合わされることを、ことのほか憂え不安に思っていた。すでに以前に、アタナシオスに対する偽りの裁判か、アレイオス派の異端との交わりかのいずれかについて有罪であった多くの司教を、教会から切り離さざるをえなかったからである。」
Fragmenta ex opere historico 2.19.4
Quam opportunitatem nacti Ursacius et Valens, Romanae plebis episcopum adeunt ( an. 349) , recipi se in Ecclesiam deprecantur, et in communionem per veniam admitti rogant.
PL 10, 646A「この機会をつかんで、ウルサキウスとウァレンスは、ローマの民の司教のもとに赴き（349年）、教会に受け入れられるよう懇願し、赦しによって交わりに入れられることを求めた。」
Fragmenta ex opere historico 2.19.5
Julius ex consilio veniam, quam orabant, impertit: ut cum lucro catholicae Ecclesiae, vires quoque detraheret Arianis, cum eos, qui unitatem ante turbaverunt, consilii hujus et audaciae poenitentes in communionem catholicam per veniam reconciliatae pacis admitteret.
PL 10, 646A「ユリウスは、協議のうえで、彼らが願った赦しを与えた。それは、公同の教会に利益をもたらすとともに、アレイオス派から力をも奪うためであった。以前に一致を乱した者たちが、この企てと大胆さを悔い改めて、和解した平和の赦しによって公同の交わりに入るのを、受け入れたからである。」