Fragmenta ex opere historico 3.27.1
Praecipuos ex Occidentalibus damnant: cur. --Nos vero nulli injuriam facimus, sed legis praecepta servamus. Nam injuriati graviter et male tractati sumus ab iis, qui volebant Ecclesiae catholicae regulam sua pravitate turbare.
PL 10, 673C主だった西方の人々を断罪する。その理由。――我々は誰にも不正を加えず、法の命令を守っている。むしろ、我々のほうが、自らの邪悪さによって公同の教会の規範を乱そうとした者たちから、ひどく不正を被り、悪く扱われたのである。
Fragmenta ex opere historico 3.27.2
Sed ante oculos habentes timorem Dei, judicium Christi verum et justum considerantes, nullius personam accepimus, neque alicui pepercimus, quo minus ecclesiasticam disciplinam servaremus.
PL 10, 674Aしかし、神への畏れを目の前に置き、キリストの真実で義しい裁きを思い、我々は誰に対しても人を偏り見ることをせず、教会の規律を守ることの妨げとなるような仕方で、誰かを容赦することもしなかった。
Fragmenta ex opere historico 3.27.3
Unde Julium urbis Romae, Ossium, et Protogenem, et Gaudentium, et Maximinum a Triveris damnavit omne concilium secundum antiquissimam legem, ut auctores communionis Marcelli et Athanasii caeterorumque sceleratorum, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani et cruentis actibus ejus communicaverunt.
PL 10, 674Aそこで、会議全体は、最も古い法に従い、ローマの都市のユリウス、オシウス、プロトゲネス、ガウデンティウス、トリーアのマクシミヌスを断罪した。彼らは、マルケルスとアタナシオスとほかの悪人たちとの交わりの首唱者であり、またコンスタンティノポリスのパウロスの殺人と流血の行為とも交わりを持った者たちだからである。
Fragmenta ex opere historico 3.27.4
Protogenem namque esse anathematizatum una cum Marcello, subscribendo frequenter sententiae in ipsum vel in ejus librum inlatae; quique etiam in Paulum Constantinopolitanum sententiam dederunt, et illi postea communicaverunt.
PL 10, 674Aプロトゲネスについては、彼がマルケルスとともにアナテマとされていることによる。彼自身もマルケルス、またその書物に対して下された判決に、たびたび署名していた。彼らはまた〔quique の主語は定かでない。オシウスとプロトゲネスか〕、コンスタンティノポリスのパウロスに対しても判決を下しながら、のちに彼と交わりを持った。
Fragmenta ex opere historico 3.27.5
Gaudentium autem, ut immemorem decessoris sui Cyriaci subscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis, commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat.
PL 10, 674Bガウデンティウスについては、自らの前任者キュリアクスが、悪人たちに当然に下された判決に署名したことを忘れた者として、また、パウロスの罪と混ざり合い、しかもパウロスを恥知らずにも擁護していた者として。
Fragmenta ex opere historico 3.27.6
Julium vero urbis Romae, ut principem et ducem malorum, qui primus januam communionis sceleratis atque damnatis aperuit, caeterisque aditum fecit ad solvenda jura divina: defendebatque Athanasium praesumenter atque audacter, hominem cujus nec testes noverat, nec accusatores.
PL 10, 674Bローマの都市のユリウスについては、悪人たちの首領・指導者として。彼は、悪人たちや断罪された者たちに、交わりの門を最初に開き、ほかの者たちにも神の権利を解くための入り口を作った。そして彼は、アタナシオスを、その人の証人も告発者も知らないまま、僭越にも大胆に擁護していた。
Fragmenta ex opere historico 3.27.7
Sed Ossium propter supradictam causam, et propter beatissimae memoriae Marcum, cui graves semper injurias inrogavit: sed et quod malos omnes pro criminibus suis digne damnatos totis viribus defendebat, et quod convixerit in Oriente cum sceleratis ac perditis.
PL 10, 674Bオシウスについては、上述の理由のゆえに、また、幸いなる記憶のマルコスのゆえに。オシウスは彼に重い不正を常に加えた。さらに、自らの罪状のゆえに当然に断罪された悪人たちすべてを、全力で擁護したこと、また東方で悪人たちや滅びた者たちとともに暮らしたことによる。
Fragmenta ex opere historico 3.27.8
Turpiter namque Paulino quondam episcopo Daciae individuus amicus fuit, homini qui primo de maleficiis fuerit accusatus et de Ecclesia pulsus, usque in hodiernum diem in apostasia permanens cum concubinis publice et meretricibus fornicetur, cujus maleficiorum libros Macedonius episcopus atque confessor a Mopso combussit.
PL 10, 674C実際、恥ずべきことに、彼は、かつてのダキアの司教パウリヌスの離れがたい友であった。この人物は、まず悪事のゆえに告発されて教会から追放され、今日に至るまで背教にとどまり、公然と妾たちや娼婦たちと淫行にふけっており、その悪事の書物を、モプスエスティアの司教〔底本は a Mopso。モプスエスティアと取った〕にして告白者であるマケドニオスが焼き捨てたのである。
Fragmenta ex opere historico 3.27.9
Sed et Eustasio et Quimatio adhaerebat pessime et carus fuit, de quorum vitae infamia turpi dicendum nihil est: exitus enim illorum eos omnibus declaravit.
PL 10, 674Cまたエウスタシウスとクイマティウス〔底本の綴りは Eustasius と Quimatius。エウスタティオスとキュマティオスを指すと思われる〕にも、彼はきわめて悪しく寄り添い、親しくしていた。彼らの恥ずべき生活の悪評については、何も言う必要がない。彼らの最期が、彼らを万人に明らかにしたからである。
Fragmenta ex opere historico 3.27.10
His itaque ac talibus junctus ab initio Ossius, sceleratis semper favens, contra Ecclesiam veniebat, et inimicis Dei semper ferebat auxilium.
PL 10, 674Cオシウスは、当初からこれらの者たちやこのような者たちと結びつき、常に悪人たちに味方し、教会に敵対して進み、神の敵たちに常に助けをもたらしていた。
Fragmenta ex opere historico 3.27.11
Maximinum vero a Triveris, propter quod collegas nostros episcopos, quos ad Gallias miseramus, noluerit suscipere, et quoniam Paulo Constantinop. nefario homini ac perdito primus ipse communicavit, et quod ipse tantae cladis causa fuit, ut Paulus ad Constantinopolim civitatem revocaretur, propter quod homicidia multa facta sunt.
PL 10, 674Cトリーアのマクシミヌスについては、我々が同僚の司教たちをガリアへ遣わしたのに、彼らを受け入れようとしなかったからであり、また、邪悪で滅びたコンスタンティノポリスのパウロスと、自ら最初に交わりを持ったからであり、そして、パウロスがコンスタンティノポリスの都市に呼び戻されるという、あれほどの災厄の原因が彼自身であったからである。そのゆえに多くの殺人が起こった。
Fragmenta ex opere historico 3.27.12
Causa igitur homicidiorum tantorum ipse fuit, qui Paulum olim damnatum ad Constantinopolim revocavit.
PL 10, 675Aしたがって、これほどの殺人の原因は、かつて断罪されたパウロスをコンスタンティノポリスに呼び戻した、彼自身であった。