ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 10 › Fragmenta ex opere historico

Fragmentum XII, Caput I 第XII断片 第I章

Hilary of Poitiers · Fragmenta ex opere historico · PL 10, 714B · 4 sectiones

Fragmenta ex opere historico 12.1.1

1

Arimini lapsis ignosci quidam nolunt. Aliter sentit Liberius. --Imperitiae culpam oblitterat resipiscens. Hoc autem de Scripturis sanctis advertere est.

PL 10, 714B

アリミヌムで堕ちた者たちを赦そうとしない者たちがいる。リベリウスは別の考えである。――無知の咎を、悔い改める者は消し去る。このことは、聖なる書からも認められる。

Fragmenta ex opere historico 12.1.2

2

Pietatem ad omnia utilem esse legimus, cui cedit corporalis exercitatio, quamvis et ipsa utilitatis retineat fructus: quam sectandam nobis etiam ratio temporis praesentis exposcit.

PL 10, 715A

我々は、敬虔がすべてのことに益があると読む。身体の鍛錬はこれに道を譲る。もっとも、身体の鍛錬もまた益の実りを保持してはいるが。現在の時のあり方もまた、我々にこれを追い求めるよう求めている。

Fragmenta ex opere historico 12.1.3

3

Non enim si aliqui forte qui hoc studii gerunt, ratione provisam destruere impudenter saeviori censura; hoc aestimaverint et novare, quod jam ex apostolica auctoritate munitum est de pietate, cum dictum est, non esse parcendum his qui apud Ariminum ignorantes egerunt, quibus nescire inlicitum, fuit captum errori incidere, idcirco veritas repedanda est.

PL 10, 715A

というのも、この熱意を抱く何人かが、たまたま、理によって備えられたものを、より厳しい譴責によって恥知らずにも打ち壊そうとし、すでに使徒の権威によって敬虔について固められていることをも改めてよいと考えたとしても――アリミヌムにおいて知らずに行動した者たちは容赦すべきでない、と述べられたときのことである――〔それで事が決まる〕わけではない〔Non enim si … aestimaverint … の構文は定かでなく、推定訳である〕。そのような者たちにとって、知らずにいることは許されないことであったのに、彼らは誤りに陥ることとなった。それゆえ、真理は立ち戻って辿られねばならない。

Fragmenta ex opere historico 12.1.4

4

Sed mihi, cui convenit omnia moderate perpendere, maxime cum et Aegyptii omnes et Achivi accusati sententiam receperunt multis, parcendum quidem his de quibus supra tractavimus, auctores vero esse damnandos, qui obliqua et maligna subtilitate et caligine offenderunt innocentium sensus, per quae velamen obducerent veritati, tenebras lucem, et lucem tenebras venditantes.

PL 10, 715A

しかし、あらゆることを穏当に量ることがふさわしい私としては――とりわけエジプトの者たちすべても、告発されたアカイアの者たちも、この判断を受け入れたのだから――先に論じた多くの者たちには寛容が示されるべきであるが、無垢な者たちの考えを、よこしまで悪意ある巧妙さと暗闇とによって傷つけ、それによって真理に覆いをかぶせ、闇を光として、光を闇として売り込んだ創始者たちは、断罪されるべきであると考える。