Fragmenta ex opere historico 2.24.1
Rescriptum Sirmiense fidem rectam prae se ferens, fraude et veneno plenum est. -- « Nam tertius mihi locus praestat, ut fidem, quam epistolae primordio condiderunt, fraudulentam, haereticam, et verbis blandientibus veneno interiore suffusam esse demonstrem.
PL 10, 652Aシルミウムの返書は、正しい信仰を前面に出しながら、欺瞞と毒に満ちている。――「というのも、第三の点が私に、彼らが書簡の冒頭で立てた信仰が、欺瞞的で異端的であり、甘い言葉のもとに内なる毒に満たされていることを示す機会を与えるからである。」
Fragmenta ex opere historico 2.24.2
Profitemur enim ita: Unum quidem ingenitum esse Deum patrem, et unum unicum ejus Filium, Deum ex Deo, lumen ex lumine, primogenitum omnis creaturae, et tertium addentes Spiritum sanctum paracletum: ut cum securitas legentium, vel indoctorum simplicitas tam mollibus fuerit intercepta principiis; uno eodemque subscriptionis elicitae assensu, in Photini animadversionem, in Athanasii reatum, in damnationem fidei catholicae transeatur.
PL 10, 652A「すなわち、『我々はこう宣言する。生まれざる神なる父は一つであり、その唯一の子もまた一つであり、神からの神、光からの光、あらゆる被造物の初子であり』、そして第三に、聖なる霊パラクレートスを加える。それは、読む者たちの安心、あるいは無学な者たちの単純さが、これほど柔らかな初めの言葉によって捕らえられたとき、引き出された署名の一つの同じ同意によって、フォティヌスの処罰へ、アタナシオスの罪へ、公同の信仰の断罪へと、移行するためである。」
Fragmenta ex opere historico 2.24.3
Et spero quod non exiguam partem cognitionis istius ( scil. Athanasii innocentiae ) synodus Sardicensis attulerit, ubi insectatione Arianorum omnia in Athanasium crimina conficta esse monstrantur, et vis adhibita plebi Dei (Vide supra, n. 3) , ut in pestiferam lethalis doctrinae conniventiam transirent. Rem tamen, quia causa postulat, breviter dicam.
PL 10, 652B「そして私は、セルディカ会議が、この認識（すなわちアタナシオスの無実）の少なからぬ部分をもたらしたと期待する。そこでは、アレイオス派の追及によって、アタナシオスに対する罪状がすべて捏造されたものであることが示され、また神の民に、致命的な教えの疫病のような黙認へと移るよう、暴力が加えられたことが示されている（上の第3号を見よ）。しかし、事柄の必要が求めるので、簡潔に述べよう。」