De schismate Donatistarum libri VII 1.24.1
Concilii Romani sententia in gratiam Caeciliani. --His decem et novem consedentibus episcopis, causa Donati et Caeciliani in medium missa est. A singulis in Donatum sunt hae sententiae latae.
PL 11, 932Aローマ会議のカエキリアヌスに有利な判決。――これら十九人の司教が着座すると、ドナトゥスとカエキリアヌスの案件が中央に出された。一人一人によって、ドナトゥスに対して次の判決が下された。
De schismate Donatistarum libri VII 1.24.2
Quod confessus sit rebaptizasse , et episcopis lapsis manum imposuisse; quod ab Ecclesia alienum est. Testes inducti a Donato, confessi sunt se non habere quod in Caecilianum dicerent.
PL 11, 932Aすなわち、彼が再洗礼を行い、堕落した司教たちに按手したと自ら認めたということであり、それは教会にとって異質なことである。ドナトゥスによって連れてこられた証人たちは、カエキリアヌスに対して言うべきことは何もないと認めた。
De schismate Donatistarum libri VII 1.24.3
Caecilianus omnium supra memoratorum sententiis innocens est pronuntiatus: etiam Miltiadis sententia, qua judicium clausum est his verbis: « Cum constiterit Caecilianum, ab iis qui cum Donato venerunt, juxta professionem suam non accusari: nec a Donato convictum esse in aliqua parte constiterit: suae communioni ecclesiasticae integro statu retinendum merito esse censeo.
PL 11, 933Aカエキリアヌスは、前に挙げた者たち全員の判決によって無罪と宣告された。ミルティアデスの判決もそうであり、その判決によって裁きは次の言葉で締めくくられた。「ドナトゥスと共に来た者たちによって、彼ら自身の申し立てのとおり、カエキリアヌスが告発されておらず、またドナトゥスによって何らかの点で有罪と証明されたこともないと明らかになった以上、彼はその教会の交わりに完全な状態で保たれるべきであると、私は当然に判断する。」〔底本は引用の閉じを欠くが、引用部はイタリックで censeo まで組まれ、章もそこで終わる。ここで閉じた〕