De schismate Donatistarum libri VII 1.15.1
Ex ordinatione Majorini schisma ortum. -- Deinde non post longum tempus, iidem ipsi, tot et tales, ad Carthaginem profecti traditores, thurati homicidae, Majorinum (cujus tu cathedram sedes) post ordinationem Caeciliani ordinaverunt, schisma facientes.
PL 11, 915A分派はマヨリヌスの叙階から生じた。――それから間もなくして、そのまさに同じ者たち、これほど多く、これほどの者である引き渡し者たち、乳香を捧げた殺人者たちが、カルタゴへ赴き、カエキリアヌスの叙階の後に、マヨリヌス（汝はその座に就いている）を叙階して、分派をつくった。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.2
Et quoniam traditionis reos, principes vestros fuisse monstratum est, consequens erit, eosdem fuisse auctores schismatis.
PL 11, 915Aそして、諸君の指導者たちが引き渡しの罪責者であったことはすでに示されたのであるから、彼らこそ分派の首謀者であったということが帰結する。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.3
Quae res, ut clara et manifesta esse omnibus possit, ostendendum est, ex qua radice sese usque in hodiernum, erroris protenderint rami, et ex quo fonte rivulus iste maligni liquoris, occulte serpens, usque in tempora nostra manaverit.
PL 11, 915Aこの事がすべての人に明白で疑いようのないものとなるように、いかなる根から誤りの枝々が今日に至るまで伸びてきたのか、またいかなる泉から、悪しき液体のこの小川が、ひそかに這い進んで、我々の時代にまで流れ出たのかを、示さねばならない。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.4
Dicendum est, unde et ubi et a quibus ortum constet hoc alterum malum; quae convenerint causae; quae fuerint operatae personae; qui auctores hujus mali; qui nutritores; a quibus sint inter partes ab Imperatore postulata judicia; qui sederint judices; ubi sit actum concilium; quae sint prolatae sententiae.
PL 11, 915Bこの第二の悪が、どこから、どこで、だれによって生じたと認められるのかを語らねばならない。いかなる原因が重なったのか。いかなる人々が働いたのか。この悪の首謀者はだれで、これを育てた者はだれか。両派のあいだで皇帝に裁判を求めたのはだれか。裁判官として座したのはだれか。会議はどこで行われたか。いかなる判決が下されたか。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.5
De divisione agitur: et in Africa, sicut et in caeteris provinciis, una erat Ecclesia, antequam divideretur ab ordinatoribus Majorini, cujus tu haereditariam cathedram sedes.
PL 11, 916A問題となっているのは分裂である。アフリカでも他の諸属州と同じく、マヨリヌスの叙階者たちによって分けられる前は、教会は一つであった。汝は、そのマヨリヌスの世襲の座に就いている。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.6
Videndum est quis in radice cum toto orbe manserit; quis foras exierit; quis cathedram sederit alteram, quae ante non fuerat; quis contra altare altare erexerit; quis ordinationem fecerit, salvo altero ordinato; quis jaceat sub sententia Joannis Apostoli, qui dixit multos Antichristos foras exituros: quia non erant, inquit, nostri, nam si nostri essent, mansissent nobiscum (I Joan. II, 19) .
PL 11, 916A見極めねばならない。根のうちに全世界とともにとどまったのはだれか。外へ出たのはだれか。以前にはなかった別の座に座したのはだれか。祭壇に対して祭壇を立てたのはだれか。すでに叙階された他方の者が健在であるのに叙階を行ったのはだれか。使徒ヨハネの判決の下に横たわっているのはだれか。ヨハネは、多くの反キリストが外へ出ていくであろうと言った。「彼らは我々のものではなかったからである」と彼は言う、「もし我々のものであったなら、我々とともにとどまったであろう」（一ヨハネ2:19）。
De schismate Donatistarum libri VII 1.15.7
Ergo qui in uno cum fratribus manere noluit, haereticos secutus, quasi Antichristus foras exivit.
PL 11, 916Aそれゆえ、兄弟たちとともに一つのうちにとどまろうとしなかった者は、異端者に従って、あたかも反キリストのように外へ出ていったのである。