Liber de synodis seu de fide Orientalium 58.1
Filius ex Dei substantia, non ut creaturae ex voluntate. --Omnibus creaturis substantiam voluntas Dei attulit: sed naturam Filio dedit ex impassibili ac non nata substantia perfecta nativitas.
PL 10, 520B子は、被造物のように意志によってではなく、神の実体から出る。――神の意志はすべての被造物に実体をもたらした。しかし子には、受苦のない、生まれたものでない実体からの完全な誕生が、本性を与えた。
Liber de synodis seu de fide Orientalium 58.2
Talia enim cuncta creata sunt, qualia esse Deus voluit: Filius autem natus ex Deo talis substitit, qualis et Deus est.
PL 10, 520Cすべての被造物は、神が望んだとおりのものとして造られた。しかし神から生まれた子は、神であるとおりのものとして存立した。
Liber de synodis seu de fide Orientalium 58.3
Nec dissimilem sui edidit natura naturam: sed ex substantia Dei genitus naturae secundum originem attulit, non secundum creaturas, voluntatis essentiam. XXV. « Si quis, nolente Patre, natum dicat Filium: anathema sit.
PL 10, 520C本性は、自らと似ていない本性を生み出したのではない。神の実体から生まれた子は、起源に従った本性の本質を携えたのであって、被造物に従った意志の本質を携えたのではない。二十五、「もし誰かが、子は父が望まなかったのに生まれたと言うなら、その者はアナテマであれ。」
Liber de synodis seu de fide Orientalium 58.4
Non enim nolente patre coactus Pater, vel naturali necessitate ductus, cum nollet genuit Filium; sed mox voluit, sine tempore et impassibiliter ex se eum unigenitum demonstravit. »
PL 10, 520C「父は、望まなかったのに強いられて子を生んだのでも、本性の必然に導かれて、望まないまま生んだのでもない。父はただちに望み、時なく、受苦なく、子が自分から生まれた独り子であることを示したのである。」