Tractatus (libri II) 2.61.1
De Exodo VIII. Judaeus legitimum gerere se pascha contendit; cui nihil aliud de veteri sacramento, quam inanibus intexta suspiriis fabula remansit. Denique regium illud templum campis aequatum jacet.
PL 11, 516A出エジプト記について（8）。――ユダヤ人は、自分は正当な過越を行っていると言い張る。だが彼には、古い秘跡について、空しい嘆息で織り上げられた物語のほか何も残っていない。実に、あの王の神殿は野と平らにならされて横たわっている。
Tractatus (libri II) 2.61.2
Altaria ejus subversa manu cum suis sibi sacrificiis, sparsa in pulverem vanuerunt. Sacerdotalis cathedra pestilentiae suo nomine deleta est (Ps. I, 1) . Agnus salutaris (Exod. XII, 5) , qui designatur ex ovibus et ex haedis, inter pecora non potest inveniri.
PL 11, 516Aその祭壇は手によって覆され、自らの犠牲もろとも、塵と散って消え失せた。祭司の座は、疫病の座という自らの名によって消し去られた（詩篇1:1）。救いの小羊は（出エジプト記12:5）、羊と山羊のうちから選ばれると定められているのに、家畜の中には見いだされえない。
Tractatus (libri II) 2.61.3
Dies festi ejus, et cantica secundum Dei vocem in planctum et luctum profecerunt (Amos V, 23) . Superba illa civitas servit. Sane ovium greges infinitos interficit, quos in amaritudine assumit.
PL 11, 517Aその祭りの日々も歌も、神の声のとおり、嘆きと悲しみへと変わり果てた（アモス5:23）。あの傲慢な都市は奴隷となっている。確かに彼は無数の羊の群れを屠るが、それを苦みのうちに取るのである。
Tractatus (libri II) 2.61.4
Quis non intelligat, fratres, illud pascha non esse, sed bromosum latronis cruenti convivium?
PL 11, 517A誰が悟らないだろうか、兄弟たちよ、あれは過越ではなく、血にまみれた強盗の、悪臭ただよう宴であることを。