Tractatus (libri II) 2.54.1
De Exodo I. In die Paschae. Sicut lectio divina testatur, in Aegypto a Pharaone populoque ejus Israel Dei populus captivitatis ingenti jugo acerrime premebatur (Exod. c. I) .
PL 11, 509A出エジプト記について（1）。復活祭の日に。――神の朗読が証しするとおり、エジプトにあって、ファラオとその民によって、神の民イスラエルは、捕囚の巨大な軛に、はなはだしく圧迫されていた（出エジプト記1章）。
Tractatus (libri II) 2.54.2
Hunc Deus praecipit proficisci, duce Moyse videlicet et Aaron (cap. XII, 31) , iter demonstrante nubis columna per diem, eadem ignis quoque per noctem (cap. XIII, 21 et 22) .
PL 11, 509A神はこの民に出発を命じる。すなわちモーセとアロンを指導者とし（12:31）、昼は雲の柱が、夜は同じ柱が火〔の柱〕として道を示した（13:21, 22）。
Tractatus (libri II) 2.54.3
Finditur mare; et dextra laevaque in abruptum digestis aggeribus stupens unda solidatur (XIV, 21 et 22). Dei populus navigat plantis. Mira res! Iter ejus barbaris vehementer urgentibus, nec eques potest sequi, nec navis.
PL 11, 509B海は裂け、右にも左にも堤が険しく積み上げられて、驚く波は固まる（出エジプト記14:21, 22）。神の民は足の裏で舟行する。驚くべきことだ。蛮族が猛然と迫っても、その道を騎兵も追えず、舟も追えない。
Tractatus (libri II) 2.54.4
Maria cum mulieribus tympanum quatit (XV,); hymnus canitur; Dei populus liberatur; resolutisque undis via cum persecutore deletur (XIV,). Quantum spiritaliter intelligi datur, Aegyptus mundus est iste. Pharao cum populo suo diabolus et spiritus omnis iniquitatis.
PL 11, 509Bミリアム〔ラテン語本文は Maria〕が女たちとともに太鼓を打つ（15:20〔翻刻は節番号を欠くが、ミーニュは XV, 20 と刷る〕）。讃歌が歌われる。神の民は解放される。波が解かれて、道は迫害者とともに消される（14:28〔翻刻は節番号を欠くが、ミーニュは XIV, 28 と刷る〕）。霊的に理解することが許されるかぎり、エジプトとはこの世である。ファラオとその民は、悪魔とあらゆる不義の霊である。
Tractatus (libri II) 2.54.5
Israel populus Christianus, qui proficisci jubetur, ut ad futura contendat. Moyses et Aaron per id, quod erant, sacerdotium, per suum numerum, demonstrabant duorum testamentorum sacramentum. Columna viam demonstrans Christus est Dominus.
PL 11, 510Aイスラエルはキリスト教徒の民であり、出発を命じられているのは、来たるべきものへと急ぐためである。モーセとアロンは、彼らのあり方、すなわち祭司職によって、またその数によって、二つの契約の秘義を示していた。道を示す柱は、主なるキリストである。
Tractatus (libri II) 2.54.6
Quod duplicem nubis et ignis imaginem gerit, judicia duo designat, unum aquae, quod gestum est, ignis alterum, quod futurum. Mare fontem sacrum debemus accipere: in quo quibus aquis Dei servi liberantur, iisdem, qui non fugiunt, sed portant peccata, delentur.
PL 11, 510A雲と火の二重の像を帯びるのは、二つの裁きを指す。一つは水の裁きで、すでになされたもの、もう一つは火の裁きで、これから来るものである。海を、我々は聖なる泉として受け取らねばならない。そこでは、神の僕たちが解放されるその同じ水によって、罪から逃れず、かえって罪を担う者たちが滅ぼされる。
Tractatus (libri II) 2.54.7
Maria, quae cum mulieribus tympanum quatit, typus Ecclesiae fuit: quae cum omnibus Ecclesiis, quas peperit, hymnum canens, et pectoris verum tympanum quatiens, populum Christianum ducit non in eremum, sed ad coelum.
PL 11, 510A女たちとともに太鼓を打つミリアムは、教会の型であった。教会は、自分が産んだすべての教会とともに讃歌を歌い、胸のまことの太鼓を打ちながら、キリスト教徒の民を荒れ野ではなく天へと導く。