Instructiones adversus deos gentium 64.1
Dum cupis, inde peris; dum ardes proximi zelo:Extinguis te ipsum quando te incendis ab intus.Zelaris alium, invide, de malo laborantem;Et te parem concupis fieri pecuniae tantae.Lex sic non aspicit: dum illum incumbere quaeris,Omnia suspensus, vivis in ardore lucrorum.
PL 5, 250Aお前は欲するがゆえに滅び、隣人への嫉妬に燃えるがゆえに滅びる。内側から自らを燃え立たせるとき、お前は自分自身を消し去っているのだ。妬み深い者よ、お前は悪しきことに苦しむ〔de malo laborantem は「悪しき手立てで稼ぐ」とも読める〕他人を妬んでいる。そして、それほどの財産において彼と同じになりたいと欲している。律法はそのようには見ない。お前が彼に取って代わろうと求めている間、すべてに気を揉みながら、お前は利得への渇望のうちに生きている。
Instructiones adversus deos gentium 64.2
Cumque reus tibi sis, ipsum te judice damnas.Oculorum acies numquam satiatur avara.Nunc ergo si redeas et cogites, vana cupido est.C. . . . . . . . . . . . . .Unde Deus clamat: Stulte hac nocte vocaris,Post te mors ruit: cujus erunt ista talenta?
PL 5, 250Aそしてお前は自らにとって被告なのだから、お前自身を裁き手として自らを断罪している。貪欲な目の鋭さは決して満たされることがない。それゆえ今、お前が立ち返って考えるならば、それは空しい欲望である。（欠落）そこから神は叫ばれる、「愚か者よ、この夜のうちにお前は呼び出される、お前の後ろから死が襲いかかる。この財宝は誰のものとなるのか」と。
Instructiones adversus deos gentium 64.3
In suprema aedis injusta lucra condendo.Suggeret cum Domino unicuique vita diurna.Congestet alius: tu bene vivere quaere.Et Dei cor conscius, ages super omnia victor.Nec enim dico ut te in trivio tinnites,Cum pro die tuo vigilas, sine fraude vivendo.
PL 5, 250B不義なる利得を高殿に〔suprema aedis の指すところは定かでない〕積み蓄えながら。日々の命は、主とともに、おのおのに示し与えるであろう〔vita diurna を主語と取る字義どおりの読みによったが、意味は定かでない〕。他人には積み上げさせておくがよい。お前はよく生きることを求めよ。神を知る心をもって、お前はすべてに勝る勝利者としてふるまうであろう。というのも、私は、お前が辻で自らを鳴り立てよと言っているのではない、お前がおのが日のために目を覚まし、偽りなく生きているときに。
Instructiones adversus deos gentium 64.4
In esca perit avis, aut haeret improvida visco.Arbitrare tibi simpliciter valde cavendum.Excedant alii finem: tu prospice semper.
PL 5, 250B餌によって鳥は滅び、あるいは不用意にもとりもちに絡めとられる。お前は、ひたすら深く用心せねばならないと心得よ。他人には限度を超えさせておくがよい。お前は常に先を見よ。