Epistolae 5.0.1
CORNELIUS CYPRIANO FRATRI SALUTEM. Ne quid minus ad poenam futuram hujus scelerati hominis deesset; prostratus virtutibus Dei, cum Maximus et Longinus et Machaeus inde fuissent expulsi, denuo resurrexit; et sicuti prioribus litteris tibi, quas per Augendum confessorem misi, significavi, puto Nicostratum et Novatum et Evaristum et Primum et Dionysium illo jam pervenisse.
PL 3, 712Aコルネリウスから、兄弟キプリアヌスへ、挨拶を送る。この極悪な人物に対して将来加えられるべき刑罰に、何ひとつ欠けるところのないように――彼は、マクシムスとロンギヌスとマカエウスがそこから追放されたとき、神の力によって打ち倒されはしたものの、再び立ち上がった。そして、告白者アウゲンドゥスを通じてお前に送った先の書簡で既に知らせておいたとおり、ニコストラトゥスとノウァトゥスとエウァリストゥスとプリムスとディオニュシウスとが、既にそこへ到着したのではないかと私は思う。
Epistolae 5.0.2
Invigiletur ergo ut omnibus coepiscopis nostris et fratribus innotescat, Nicostratum multorum criminum reum, et non solum patronae suae carnali, cujus rationes gessit, fraudes et rapinas fecisse, verum etiam quod est illi ad perpetuam poenam reservatum, ecclesiae deposita non modica abstulisse; Evaristum vero auctorem schismatis fuisse, et successorem plebi, cui ante praefuerat, Zetum in locum ejus episcopum esse constitutum.
PL 3, 713Aそれゆえ、我々のすべての同僚司教たちと兄弟たちに、次のことが知れ渡るよう心を配るべきである。すなわち、ニコストラトゥスは多くの罪状の被告であり、自ら会計を任されていた、肉における自分の女主人に対して欺きと強奪を行っただけでなく――彼にとって永遠の刑罰のために取り置かれていることであるが――教会の少なからぬ寄託財産をも奪い取ったこと。またエウァリストゥスは分裂の創始者であり、かつて彼が長として立っていた民の後継者として、彼に代わってゼトゥスが司教に立てられたということである。
Epistolae 5.0.3
Majora vero et graviora hic designavit malitia et inexplebili pravitate sua, quam quae illic apud suos semper exercuit, ut scias quales duces et protectores iste schismaticus et haereticus lateri suo semper junctos habeat.
PL 3, 715Aしかし彼は、そこで彼自身の一党のもとで常に行ってきたことよりも、いっそう大きく重大なことを、ここでその悪意と飽くことなきよこしまさによってしでかした〔hic と illic がローマとカルタゴのいずれを指すかは、この節だけからは定かでない〕。それゆえ、この分裂者にして異端者たる者が、常に自らの傍らに、いかなる首謀者や後ろ盾を結び付けているかを、お前は知るがよい。