ラクタンティウスc. 240–c. 320

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 6 › Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem

Caput XXVII 第XXVII章

Lactantius · Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem · PL 6, 1034A · 12 sectiones

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.1

1

(Div. Inst. lib. II, c. 13.) De hominis creatione, peccato et poena; ac de angelis, tum bonis, tum malis.

PL 6, 1034A

(神学提要 第二巻第十三章)人間の創造、罪、そして罰について。また、善き天使たちと悪しき天使たちについて。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.2

2

Unum et ultimum restat, ut, quoniam plerumque accidit, sicut in historiis legimus, ut majestatem suam dii ostendisse videantur per auguria, per somnia, per oracula, tum etiam poenis eorum, qui sacrilegia commiserant, doceam quae ratio id effecerit, ne quis etiamnunc in eosdem laqueos incidat, in quos illi veteres inciderunt.

PL 6, 1034A

残るはただ一つ、最後の事柄である。すなわち、歴史書に読むとおり、神々が鳥占いや夢や神託を通じて、また冒瀆を犯した者たちへの罰を通じて、自らの威厳を示したと見えることがしばしば起こるので、いかなる理由がそれをもたらしたのかを、私は教えねばならない。今なお誰かが、かつての人々が陥ったのと同じ罠に陥ることのないようにするためである。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.3

3

Cum Deus pro virtute majestatis suae mundum de nihilo condidisset, coelumque luminibus adornasset, terram vero et mare complesset animalibus, tum hominem de limo ad imaginem similitudinis suae figuratum inspiravit ad vitam, posuitque eum in paradiso, quem conseverat omni genere fructiferi ligni, et praecepit ei, ne una ex arbore, in qua posuerat ei scientiam boni malique, gustaret, fore interminatus, ut vitam perderet, si fecisset; si vero mandatum servaret, immortalis permaneret.

PL 6, 1034B

神は、その威厳の力にふさわしく、世界を無から創造し、天を光で飾り、地と海とを生き物で満たされたのち、泥から、自らの姿と似姿とに象って形づくられた人間に息を吹き込んで命を与え、彼をあらゆる種類の実り豊かな木を植えた楽園に置いた。そして、ある一本の木――神はその木に、人のために善悪の知識を置いておられた――からは食べないようにと命じ、もしそれを行うなら命を失うであろうと厳しく告げた。しかしもし戒めを守るならば、不死のままであり続けるであろうと。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.4

4

Tum serpens, qui erat unus ex Dei ministris, invidens homini quod esset immortalis effectus, illexit eum dolo, ut mandatum Dei legemque transcenderet. Et hoc modo scientiam quidem boni ac mali accepit; sed vitam, quam perpetuam Deus tribuerat, amisit.

PL 6, 1034B

そのとき、神に仕える者たちの一人であった蛇が、人間が不死なる者とされたことを妬み、彼をだまして誘い込み、神の戒めと律法とを踏み越えさせた。こうして人間は善悪の知識を得たものの、神が与えていた永遠の命を失ったのである。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.5

5

Ejecit ergo peccatorem de sancto loco, et in hunc orbem relegavit, ut victum quaereret per laborem, ut difficultates et aerumnas pro merito sustineret; ipsumque paradisum vallo igneo circumfudit, ne quis hominum ad diem usque judicii ad locum illum perpetuae beatitudinis conaretur irrepere.

PL 6, 1034C

そこで神は、罪を犯した者を聖なる場所から追い出し、この世に追放した。労苦によって糧を求めさせ、その報いにふさわしく困難と辛苦とを耐えさせるためである。そして楽園そのものを火の垣で取り囲み、審判の日に至るまで、いかなる人間もあの永遠の至福の場所へ忍び込もうと試みることのないようにした。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.6

6

Tum secuta est hominem mors ex Dei sententia; et tamen vita ejus, licet temporalis esse coepisset, in mille annis terminum sumpsit, et id fuit humanae vitae spatium usque ad cataclysmi tempus.

PL 6, 1034C

こうして、神の宣告により、死が人間につきまとうようになった。とはいえ、人間の命は、有限のものとなり始めたとはいえ、千年でその終わりを迎えることとされ、それが大洪水の時代までの人間の寿命の長さであった。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.7

7

Nam post diluvium paulatim vita hominum breviata, et ad annos centum viginti redacta est. Serpens vero ille, qui de factis diabolus, id est, criminator sive delator nomen accepit, non destitit semen hominis, quem a principio deceperat, persequi.

PL 6, 1034C

というのも、洪水の後、人間の寿命は次第に短くなり、百二十年にまで縮められたからである。一方、その行いによって「ディアボルス」すなわち「告発者」あるいは「密告者」という名を得たあの蛇は、初めに欺いた人間の子孫を追い立てることをやめなかった。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.8

8

Denique eum, qui primus in hoc orbe generatus est, inspirato livore, in caedem fratris armavit, ut de duobus primogenitis hominibus alterum extingueret, alterum faceret parricidam.

PL 6, 1034D

そしてついに、この世に最初に生まれた者に妬みを吹き込み、兄弟殺しへと武装させ、最初に生まれた二人の人間のうち、一方を滅ぼし、他方を近親殺しの者としたのである。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.9

9

Nec quievit deinceps, quominus per singulas generationes pectoribus hominum malitiae virus infunderet, eos corrumperet, depravaret, tantis denique sceleribus obrueret, ut justitiae jam rarum esset exemplum, et viverent homines ritu belluarum.

PL 6, 1034D

その後も彼は、代々の人々の胸に悪意という毒を注ぎ込み、彼らを堕落させ、腐敗させ、ついにはこれほど多くの罪によって人々を押し潰し、正義の実例はすでにまれとなり、人間は獣のような有様で生きるようになるまでに至らせることをやめなかった。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.10

10

Quod Deus cum videret, angelos suos misit, ut vitam hominum excolerent, eosque ab omni malo tuerentur. His mandatum dedit, ut se terrenis abstinerent, ne qua labe maculati, honore angelico mulctarentur.

PL 6, 1035A

神はこれをご覧になると、天使たちを遣わし、人間の生活を陶冶し、あらゆる悪から人間を守らせようとした。神は天使たちに、地上のものを慎むようにと命じた。そのようなことで汚され、天使としての栄誉を失うことのないようにするためである。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.11

11

Sed eos quoque idem ille subdolus criminator, dum inter homines commorantur, illexit ad voluptates ut se cum mulieribus inquinarent. Tum damnati sententia Dei, et ob peccata projecti, et nomen angelorum, et substantiam perdiderunt.

PL 6, 1035A

しかし、あの狡猾な告発者は、彼らが人間の間に留まっているあいだに、彼らをも快楽へと誘い込み、女たちとともに身を汚させた。そこで彼らは神の宣告によって断罪され、その罪ゆえに追放されて、天使という名も、その実体も失ってしまった。

Epitome Divinarum Institutionum ad Pentadium Fratrem 27.12

12

Ita diaboli satellites facti, ut haberent solatium perditionis suae, ad perdendos homines se converterunt, quos ut tuerentur advenerant.

PL 6, 1035A

こうして彼らは悪魔の手下となり、自らの破滅の慰めを得ようとして、かつて守るために来たはずの人間を滅ぼすことへと転じたのである。