Epistolarum classis I 59.0.1
Nuntiato Jacobi presbyteri secessu ex Perside in Campaniam, hujus plagae tranquillitatem laudat, tumultus queis Mediolanum agitabatur, illi opponens. AMBROSIUS SEVERO episcopo.
PL 16, 1182Bペルシアからカンパニアへの司祭ヤコブの退去が知らされ、この地方の静けさを称え、ミラノを揺さぶっていた騒ぎをそれに対置する。アンブロシウスより司教セウェルスへ。
Epistolarum classis I 59.0.2
1. Ex ultimo Persidis profectus sinu Jacobus frater et compresbyter noster, Campaniae sibi ad requiescendum littora, et vestras elegit amoenitates.
PL 16, 1182B1. ペルシアの最も奥の入り江から出発した我々の兄弟であり同じ司祭であるヤコブは、憩うためにカンパニアの岸辺と、諸君の麗しい地を選んだ。
Epistolarum classis I 59.0.3
Advertis quibus in locis quasi ab hujus mundi vacuam tempestatibus suppetere sibi posse praesumpserit securitatem, ubi post diuturnos labores reliquum vitae exigat.
PL 16, 1182Bあなたは気づいている。彼がどのような場所で、この世の嵐とは縁のないかのような安全が自分に得られうると見込み、長い労苦ののち、残りの生涯をそこで過ごそうとしているのかを。
Epistolarum classis I 59.0.4
2. Remota enim vestri ora littoris non solum a periculis, sed etiam ab omni strepitu tranquillitatem infundit sensibus, et traducit animos a terribilibus, et saevis curarum aestibus ad honestam quietem; ut illud commune omnium specialiter vobis videatur congruere et convenire, quod ait David de sancta Ecclesia: Ipse super maria fundavit eam, et super flumina praeparavit eam (Psal. XXIII, 2) .
PL 16, 1182B2. 実に、諸君の岸の遠く離れた地は、危険からばかりでなく、あらゆる騒音からも離れ、感覚に静けさを注ぎ、心を、恐ろしく荒々しい煩いの高まりから、望ましい安息へと導く。それゆえ、すべての人に共通のあの言葉が、特に諸君にふさわしく合致するように見える。ダビデが聖なる教会について言う。「彼こそ、海の上にそれを基づけ、川の上にそれを備えた」（詩篇23:2）。
Epistolarum classis I 59.0.5
Etnim liber animus a barbarorum incursibus, et praeliorum acerbitatibus, vacat orationibus, inservit Deo, curat ea quae sunt Domini, fovet illa quae pacis sunt et tranquillitatis.
PL 16, 1182C実際〔底本は Etnim。Etenim と読む〕、蛮族の侵入や戦いの苦しみから解放された心は、祈りに専念し、神に仕え、主のことに心を配り、平和と静けさに属することを育む。
Epistolarum classis I 59.0.6
3. Nos autem objecti barbaricis motibus, et bellorum procellis, in medio versamur omnium molestiarum freto, et pro his laboribus et periculis graviora colligimus futurae vitae pericula.
PL 16, 1182C3. だが我々は、蛮族の動きと戦争の嵐にさらされ、あらゆる煩いの海のただ中にあり、これらの労苦と危険のために、来るべき生命のより重い危険を積み重ねている。
Epistolarum classis I 59.0.7
Unde de nobis propheticum illud concinere videtur: Pro laboribus vidi tabernacula Aethiopum (Habac. III, 7) .
PL 16, 1182Cそれゆえ我々については、預言者のあの言葉が響き合うように思われる。「労苦のために、私はエチオピア人の幕屋を見た」（ハバクク3:7）。
Epistolarum classis I 59.0.8
4. Etenim in istius mundi tenebris, quibus obumbratur veritas futurae perfectionis; cum annum tertium et quinquagesimum jam perduxerim in hoc corpore situs, in quo tam graves jamdudum sustinemus gemitus, quomodo non in tabernaculis Aethiopum tendimus, et habitamus cum habitantibus Madian?
PL 16, 1182D4. 実際、この世の闇——その闇によって来るべき完成の真理が覆われている——にあって、私は五十三年目をこの体に置かれてすでに過ごしてしまったのだが、この体にあって、我々は久しく重い呻きに耐えている。どうして我々は、エチオピア人の幕屋に天幕を張り、マディアンの住人とともに住んでいないことがあろうか。
Epistolarum classis I 59.0.9
Qui propter tenebrosi operis conscientiam dijudicari etiam ab homine mortali reformidant (Psal. CXIX, 5) : Spiritalis enim dijudicat omnia, ipse autem a nemine dijudicatur (I Cor. II, 15) . Vale, frater, et nos dilige, ut facis; quia nos te diligimus.
PL 16, 1183A彼らは闇の業の自覚のゆえに、死すべき人間によってさえ裁かれることを恐れる（詩篇119:5）。「霊的な人はすべてを判断し、自らは誰からも判断されない」（一コリント2:15）。健やかであれ、兄弟よ。そして、いつもあなたがしているように、我々を愛してほしい。我々もあなたを愛しているのだから。