Epistolarum classis I 12.0.1
Aguntur imperatoribus gratiae ob restitutam Ecclesiae tranquillitatem, eisdemque episcoporum preces promittuntur.
PL 16, 947A皇帝たちに、教会の平穏が回復されたことへの感謝が述べられ、司教たちの祈りが約束される。
Epistolarum classis I 12.0.2
Tum nuntiatis quibusdam catholicorum discidiis, rogantur iidem principes, ut Alexandriae jubeant coire concilium, cui et auxilium suum impendere non dedignentur, magnum episcopis collaturi beneficium.
PL 16, 947A次いで、公同の人々のあいだの若干の不和が告げられ、同じ君主たちは、アレクサンドリアで会議を開くよう命じ、その会議への自分たちの助力を惜しまないよう、求められる。それは司教たちに大きな恩恵を施すことになろう。
Epistolarum classis I 12.0.3
Imperatoribus clementissimis christianisque, et gloriosis, beatissimisque principibus GRATIANO, VALENTINIANO, et THEODOSIO sanctum Concilium quod convenit Aquileiae.
PL 16, 947Aいとも寛容でキリスト教的な、栄光ある、いとも幸いなる君主である皇帝たち、グラティアヌス、ウァレンティニアヌス、テオドシウスへ、アクイレイアに集まった聖なる会議より。
Epistolarum classis I 12.0.4
1. Quamlibet etiam redundantibus gratiarum actionibus, nequaquam tamen possumus beneficia vestrae pietatis aequare, imperatores clementissimi, atque beatissimi et gloriosissimi principes Gratiane, Valentiniane et Theodosi dilecti Deo Patri, et Filio ejus Domino nostro Jesu Christo.
PL 16, 947B1. どれほど感謝を重ねても、諸君の敬虔の恩恵に釣り合うことは決してできない、いとも寛容な皇帝たち、いとも幸いで栄光ある君主たちよ、グラティアヌス、ウァレンティニアヌス、テオドシウス、父なる神とその子である我々の主イエス・キリストに愛された者たちよ。
Epistolarum classis I 12.0.5
Nam cum post multa tempora, et persecutiones varias, quas Catholicis intulerunt Ariani, maximeque vel Lucius ille monachorum et virginum impia caede grassatus, sed etiam Demophilus dirum perfidiae caput, omnes Ecclesiae Dei, maxime quae per Orientem, Catholicis restitutae sint: in Occidentalibus autem partibus vix duo haeretici, qui obviare possint sancto concilio, sint reperti; quis est qui putet se gratiarum vestrarum fore idoneum relatorem?
PL 16, 947B実に、多くの時を経て、アレイオス派が公同の信徒たちに加えた種々の迫害ののち――とりわけ、修道士とおとめたちを不敬虔にも殺して荒れ狂ったあのルキウス、さらに、背信の恐るべき頭であるデモフィロスの迫害ののち――神の諸教会はすべて、とりわけ東方のそれが、公同の信徒たちに返された。西方では、聖なる会議に逆らいうる異端者は、かろうじて二人しか見いだされなかった。誰が、自分が諸君の恩顧を語るにふさわしい者だと思うだろうか。
Epistolarum classis I 12.0.6
2. Sed tamen etsi beneficia vestra verbis explicare non possumus, votis tamen concilii compensare desideramus: qui licet per singulas quasque ecclesias quotidianas apud Deum nostrum pro imperio vestro celebremus excubias; tamen conducti in unum, quo munere nihil esse pulchrius opinamur, Deo nostro omnipotenti et pro imperio, et pro pace ac salute vestra gratias agimus, quod per vos nobis pax et concordia ita sit refusa.
PL 16, 947B2. しかし、諸君の恩恵を言葉で説き尽くすことはできなくとも、会議の祈りで報いることを我々は望む。我々は、一つ一つの教会ごとに、毎日、諸君の支配のために、我々の神のもとで夜通しの祈りを捧げているが、それでも一つに集められ――これほど美しい務めはないと我々は思う――我々の全能の神に、諸君の支配のために、また諸君の平和と安全のために、感謝を捧げる。諸君を通して、平和と一致がこのように我々に注ぎ返されたからである。
Epistolarum classis I 12.0.7
3. Equidem per Occidentales partes duobus in angulis tantum, hoc est, in latere Daciae Ripensis, ac Moesiae, fidei obstrepi videbatur: quibus tandem nunc post concilii sententiam, vestrae favore clementiae opinamur illico consulendum.
PL 16, 948A3. 西方の地方では、実際、二つの片隅、すなわち河岸ダキアとモエシアの辺境でだけ、信仰が妨げられていると見られていた。これらの地について、いまやついに会議の判決ののち、諸君の寛容の好意によって、直ちに配慮がなされるはずだと我々は考える。
Epistolarum classis I 12.0.8
Per omnes autem tractus atque regiones, et vicorum claustra usque ad oceanum manet una et intemerata fidelium communio.
PL 16, 948Aしかし、あらゆる地帯と地域、村々の閉ざされた境から大洋に至るまで、信徒の交わりは一つであり、損なわれずに続いている。
Epistolarum classis I 12.0.9
In Orientalibus autem partibus cognovimus quidem summo gaudio atque laetitia, ejectis Arianis qui Ecclesias violenter invaserant, sacra Dei templa per solos catholicos frequentari.
PL 16, 948A他方、東方では、教会を暴力で侵していたアレイオス派が追い出され、神の聖なる神殿に公同の人々だけが集うようになったと、我々は大きな喜びと歓喜をもって知った。
Epistolarum classis I 12.0.10
4. Sed tamen quoniam invidia diaboli numquam quiescere solet, inter ipsos catholicos audimus crebras dissensiones esse, impacatamque discordiam; totoque confundimur affectu, quod innovata pleraque comperimus, eosque gravari nunc, quos oportuit adjuvari, qui in nostra semper communione durabant.
PL 16, 948A4. しかし、悪魔の妬みは決して休むことがないので、公同の人々自身のあいだにたびたび不和があり、平和ならぬ不一致があると聞く。我々は心のすべてで混乱している。多くのことが新たに持ち込まれたと知ったからであり、助けられるべき人々、我々との交わりに常に堅く留まっていた人々が、今や苦しめられているからである。
Epistolarum classis I 12.0.11
Denique Alexandrinae Ecclesiae Timotheus episcopus, sed et Antiochenae Paulinus, qui semper communionis nobiscum intemeratam habuere concordiam, dissensionibus aliorum, quorum fides superioribus temporibus haesitabat, feruntur urgeri.
PL 16, 948B実に、アレクサンドリア教会の司教ティモテオス、またアンティオキア教会のパウリヌス――我々との傷なき交わりの一致を常に保ってきた者たち――は、かつて信仰が揺れていた他の者たちの不和によって圧迫されていると伝えられる。
Epistolarum classis I 12.0.12
Quos quidem, si fieri potest, et fides plena commendat, ad consortia nostra optamus adjungi: sed ita ut vetustae communionis sociis sua praerogativa servetur, quorum nobis non superflua cura est: primo omnium, quia communionis societas nullam debet habere offensam: deinde, quia utriusque partis dudum accepimus litteras, praecipueque illorum, qui in Antiochena Ecclesia dissidebant.
PL 16, 948Bその他の者たちも、もし可能で、完全な信仰が彼らを推薦するならば、我々の交わりに加えられることを我々は望む。ただし、古い交わりの仲間にはその優先権が守られるように。彼らへの我々の配慮は余計なものではない。第一に、交わりの結びつきはいかなる損傷も持つべきでないからであり、次に、双方から、特にアンティオキア教会で対立していた者たちから、先ごろ書簡を受け取ったからである。
Epistolarum classis I 12.0.13
5. Et quidem nisi hostilis impedimento fuisset irruptio, aliquos etiam de nostro numero disposueramus illo dirigere, qui sequestres et arbitri refundendae, si fieri posset, pacis existerent.
PL 16, 948C5. 実のところ、敵の侵入という妨げがなかったなら、我々の仲間の何人かをそこに派遣して、可能なら平和を回復するための仲介者であり調停者となるようにする手はずを、我々は整えていた。
Epistolarum classis I 12.0.14
Sed quia studia nostra tunc temporis habere effectum per tumultus publicos nequiverunt, oblatas pietati vestrae opinamur preces nostras, quibus juxta partium factum poposcimus ut altero decedente, penes superstitem Ecclesiae jura permanerent, nec aliqua superordinatio vi attentaretur.
PL 16, 948Cしかし、当時の公の騒乱のために我々の熱意が実を結ぶことができなかったので、我々の祈願が諸君の敬虔に差し出されたと考える。その祈願において我々は、双方の取り決めに従って、一方が世を去るときは、生き残った者のもとに教会の権利が留まり、いかなる上乗せの叙階も暴力によって企てられることのないよう、願った。
Epistolarum classis I 12.0.15
Ideoque petimus vos, clementissimi et christiani principes, ut et Alexandriae sacerdotum catholicorum omnium concilium fieri censeatis, qui inter se plenius tractent atque definiant quibus impertienda communio quibusque servanda sit.
PL 16, 949Aそこで、いとも寛容でキリスト教的な君主たちよ、我々は諸君に求める。アレクサンドリアで、公同の司教すべての会議が開かれることを決めてほしい。彼らが互いにより十分に論じ、誰に交わりを与え、誰に保つべきかを定めるようにするためである。
Epistolarum classis I 12.0.16
6. Nam etsi Alexandrinae Ecclesiae semper dispositionem ordinemque tenuerimus, et juxta morem consuetudinemque majorum, ejus communionem indissolubili societate ad haec usque tempora servemus; tamen ne aut aliqui videantur esse posthabiti, qui etiam pacto, quod stare volumus, communionem nostram rogarunt: aut illius pacis et societatis fidelium neglecta compendia; id obsecramus, ut cum inter se coetu pleniore tractaverint, etiam auxilia decretis sacerdotalibus vestrae pietatis aspirent.
PL 16, 949A6. というのも、我々は常にアレクサンドリア教会の配置と秩序を保ち、先人たちの慣習に従って、今日までその交わりを解けない結びつきで保っているとしても、それでも、誰かがおろそかにされたと見えることのないように――彼らは、我々が守りたい協約のもとで我々の交わりを求めたのだから――また、あの平和と信徒の結びつきのための近道が顧みられなかったとされることのないように、我々はこう懇願する。彼らがより大きな集会で互いに論じ合ったのち、司教たちの決定にも、諸君の敬虔の助力が息を吹き込むように。
Epistolarum classis I 12.0.17
Et nobis deferri in notitiam censeatis; ne titubanti nutemus affectu, sed laeti atque securi pietati vestrae apud Deum omnipotentem agamus gratias, non solum quia exclusa perfidia est, sed quia catholicis fides et concordia est restituta.
PL 16, 949Bまた、そのことが我々の知るところとなるよう、取り計らってほしい。我々が揺れ動く心でよろめくことなく、喜びと安心をもって、諸君の敬虔のために全能の神に感謝を捧げられるようにするためである。それは背信が締め出されたからだけでなく、公同の人々に信仰と一致が回復されたからである。
Epistolarum classis I 12.0.18
Quod a vobis Africanae et Gallicanae Ecclesiae per legatos obsecrant, hoc est, ut toto vobis faciatis in orbe episcopos debitores; licet non mediocre sit debitum, quod virtuti vestrae debetur.
PL 16, 949Bアフリカとガリアの教会が使節を通して諸君に乞い願うことは、すなわち、諸君が全世界で司教たちを自分たちへの債務者とすることである。もっとも、諸君の徳に負う債務は少なくない。
Epistolarum classis I 12.0.19
7. Ad deprecandam autem clementiam vestram, et impetranda quae poscimus, legatos fratres et compresbyteros nostros direximus, quos petimus ut et clementer audire dignemini, et redire maturius censeatis.
PL 16, 949B7. 諸君の寛容に嘆願し、我々が求めることを得るために、我々は、我々の兄弟であり同僚の司祭である者たちを、使節として派遣した。彼らを諸君が寛容に聞き入れ、早く帰らせてくれるよう、我々は求める。