Apologia Prima pro Christianis 52.1
Ἐπειδὴ τοίνυν τὰ γενόμενα ἤδη πάντα ἀπεδείκνυμεν πρὶν ἢ γενέσθαι προκεκηρύχθαι διὰ τῶν προφητῶν, ἀνάγκη καὶ περὶ τῶν ὁμοίως προφητευθέντων, μελλόντων δὲ γίνεσθαι, πίστιν ἔχειν ὡς πάντως γενησομένων.
それゆえ、すでに起こったすべてのことが、起こる前に預言者たちを通してあらかじめ告げ知らされていたことを我々はすでに示してきたので、同じように預言されているが、これから起こるであろうことについても、必ず起こるであろうと信じることが必要である。
Apologia Prima pro Christianis 52.2
Ὃν γὰρ τρόπον τὰ ἤδη γενόμενα προκεκηρυγμένα καὶ ἀγνοούμενα ἀπέβη, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὰ λείποντα, κἂν ἀγνοῆται καὶ ἀπιστῆται, ἀποβήσονται.
すでに起こったことが、あらかじめ告げ知らされていながら、知られないままに実現したのと同じ仕方で、残りのことも、たとえ知られず、信じられなくとも、実現するであろうから。
Apologia Prima pro Christianis 52.3
Δύο γὰρ αὐτοῦ παρουσίας προεκήρυξαν οἱ προφῆται· μίαν μέν, τὴν ἤδη γενομένην, ὡς ἀτίμου καὶ παθητοῦ ἀνθρώπου, τὴν δὲ δευτέραν, ὅταν μετὰ δόξης ἐξ οὐρανῶν μετὰ τῆς ἀγγελικῆς αὐτοῦ στρατιᾶς παραγενήσεσθαι κεκήρυκται, ὅτε καὶ τὰ σώματα ἀνεγερεῖ πάντων τῶν γενομένων ἀνθρώπων, καὶ τῶν μὲν ἀξίων ἐνδύσει ἀφθαρσίαν, τῶν δὲ ἀδίκων ἐν αἰσθήσει αἰωνίᾳ μετὰ τῶν φαύλων δαιμόνων εἰς τὸ αἰώνιον πῦρ πέμψει.
というのも、預言者たちは彼の二度の来臨をあらかじめ告げ知らせたからである。一度目は、すでに起こったものであり、辱めを受け、苦しみを受ける人としての来臨である。二度目は、天から栄光とともに、彼の天使の軍勢とともに来臨するであろうと告げられているものであり、そのとき彼は、生まれたすべての人間の肉体を甦らせ、ふさわしい者たちには不朽を着せ、不正な者たちを、劣悪なダエモーンたちとともに、永遠の感覚のうちに永遠の火へと送り込むであろう。
Apologia Prima pro Christianis 52.4
Ὡς δὲ καὶ ταῦτα προείρηται γενησόμενα, δηλώσομεν. Ἐῤῥέθη δὲ διὰ Ἰεζεκιὴλ τοῦ προφήτου οὕτως· (??)Συναχθήσεται ἁρμονία πρὸς ἁρμονίαν καὶ ὀστέον πρὸς ὀστέον, καὶ σάρκες ἀναφυήσονται. Καὶ πᾶν γόνυ κάμψει τῷ κυρίῳ, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται αὐτῷ“.
そして、これらのことも起こるであろうとあらかじめ語られていることを、我々は明らかにしよう。それは、預言者エゼキエルを通してこう語られている。「関節が関節に、骨が骨に集められ、肉が生え出るであろう。そして、すべての膝が主に向かってかがみ、すべての舌が彼に告白するであろう」。
Apologia Prima pro Christianis 52.5
Ἐν οἵᾳ δὲ αἰσθήσει καὶ κολάσει γενέσθαι μέλλουσιν οἱ ἄδικοι, ἀκούσατε τῶν ὁμοίως εἰς τοῦτο εἰρημένων. Ἔστι δὲ ταῦτα· „Ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ παυθήσεται, καὶ τὸ πῦρ αὐτῶν οὐ σβεσθήσεται“. Καὶ τότε μετανοήσουσιν, ὅτε οὐδὲν ὠφελήσουσι.
また、不正な者たちがどのような感覚と懲罰のうちに置かれるであろうかについて、これに関して同じように語られたことを聞くがよい。それは、次のとおりである。「彼らの蛆は絶えることなく、彼らの火は消えることがない」。そして、彼らは何の益にもならないときになって、悔い改めるであろう。
Apologia Prima pro Christianis 52.6
Ηοῖα δὲ μέλλουσιν οἱ λαοὶ τῶν Ἰουδαίων λέγειν καὶ ποιεῖν, ὅταν ἴδωσιν αὐτὸν ἐν δόξῃ παραγενόμενον, διὰ Ζαχαρίσυ τοῦ προφήτου προφητευθέντα ἐλέχθη οὕτως· „Ἐντελοῦμαι τοῖς τέσσαρσιν ἀνέμοις συνάξαι τὰ ἐσκορπισμένα τέκνα, ἐντελοῦμαι τῷ βοῤῥᾷ φέρειν, καὶ τῷ νότῳ μὴ προσκόπτειν.
また、ユダヤ人の民たちが、彼が栄光のうちに来臨するのを見るとき、何を語り、何を行うことになるかについて、預言者ゼカリヤを通して預言されたことが、次のように語られている。「私は四方の風に命じて、散らされた子らを集めさせる。私は北風に命じて運ばせ、南風には妨げないように命じる」。
Apologia Prima pro Christianis 52.7
Καὶ τότε ἐν Ἱερουσαλὴμ κοπετὸς μέγας, οὐ κοπετὸς στομάτων ἢ χειλέων, ἀλλὰ κοπετὸς καρδίας, καὶ οὐ μὴ σχίσωσιν αὐτῶν τὰ ἱμάτια, ἀλλὰ τὰς διανοίας. Κόψονται φυλὴ πρὸς φυλήν, καὶ τότε ὄψονται εἰς ὃν ἐξεκέντησαν, καὶ ἐροῦσι· Τί, κύριε, ἐπλάνησας ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὁδοῦ σου; Ἡ δόξα, ἣν εὐλόγησαν οἱ πατέρες ἡμῶν, ἐγενήθη ἡμῖν εἰς ὄνειδος“.
「そして、そのときエルサレムには大きな嘆きが起こるであろう。それは口や唇の嘆きではなく、心の嘆きである。彼らは自分の衣を裂くのではなく、自分の思いを引き裂くであろう。部族は部族ごとに嘆き、そのとき、彼らは自分たちが突き刺した方を見て、こう言うであろう。『主よ、なぜあなたは我々をあなたの道から迷わせたのか。我々の父祖たちが祝福した栄光は、我々にとって恥辱となった』」。