Consultationes Zacchaei christiani et Apollonii philosophi 1.16.1
神が苦しみを受けないのなら、なぜ怒り、報復するのか。
Consultationes Zacchaei christiani et Apollonii philosophi 1.16.2
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APOLL.--Suspectae audientiae est praeterire quae permovent: nam si Deus et impassibilis et bonus est, quemadmodum nunc et iratus aut vindicans est? ira enim passibilem significat, ultio malum.
PL 20, 1083Aアポロニウス――心を動かすことを素通りするのは、聞く者として疑わしい態度である。というのは、神が苦しみを受けず、かつ善であるなら、今どうして怒り、報復するのか。怒りは苦しみを受けうる者を示し、報復は悪を示すからである。
Consultationes Zacchaei christiani et Apollonii philosophi 1.16.3
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ZACCH.--Aequus humanorum actuum Deus judex est, qui reddit bonis praemia, malis poenam: bonus, cum retribuit; cum vindicat, justus. Unde ira non passibilem significat, sed improbantem; et non malum vindicta, sed justum.
PL 20, 1083Bザカイオス――神は人の行いの公正な審判者であり、善い者には報賞を、悪い者には刑罰を返す。報いるときは善であり、報復するときは正しい。ゆえに怒りは、苦しみを受けうることを示すのではなく、是認しないことを示す。報復は悪ではなく、正しいことである。