Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.1
Deinde ait: Vos estis sal terrae; sed si sal terrae infatuatum fuerit, ad nihilum valet, nisi ut projiciatur foras, et conculcetur ab hominibus (Matth. V, 13) . Dominus Apostolos suos sal terrae cognominat.
PL 20, 337C〔主は〕次に言う。「汝らは地の塩である。しかし、地の塩が塩気を失う〔infatuatum。字義は「愚かにされた」〕なら、無に帰し、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるほかない」（マタイ5:13）。主は自分の使徒たちを地の塩と呼ぶ。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.2
Et videamus quid sub hujus vocabuli comparatione de Apostolis suis Dominus velit intelligi. Quod ut plenius possimus advertere, primum sollicite requirendum est, quid hoc sal sit, et cujus terrae, et in quam deinde rem utilitatemque proficiat.
PL 20, 337Dでは、この呼び名の比喩のもとで、主が自分の使徒たちについて何を理解させようとしているかを見てみよう。それをより十分に認識できるよう、まず入念に問うべきは、この塩とは何か、どの地のものか、そして何の用と益に役立つのか、ということである。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.3
Jam etiam salis ipsius naturam usumque tractare debemus, ut his cognitis, dominici dicti virtutem spiritali intelligentia facilius assequamur.
PL 20, 337Dさらに、塩そのものの本性と用いられ方も論じなければならない。これらを知れば、主の言葉の力を霊的な理解によってより容易に捉えられるからである。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.4
Natura igitur salis per aquam, per calorem solis, per flatum venti constat; et ex eo quod fuit, in aliam speciem generatur.
PL 20, 337D塩の本性は、水により、太陽の熱により、風の息により成り立ち、もとあったものから別の姿へと生み出される。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.5
Sic et Apostoli atque omnes credentes, per aquam baptismi, per fidem Christi (qui in comparatione sol justitiae dictus est) et per inspirationem sancti Spiritus Deo renati, ex terrena in coelestem nativitatem transierunt.
PL 20, 338A使徒たちとすべての信じる者たちも同様である。彼らは洗礼の水により、キリストへの信仰（キリストは比喩において正義の太陽と呼ばれた）により、聖なる霊の吹き込みにより、神から新たに生まれ、地上の生まれから天上の生まれへと移った。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.6
Unde non immerito sancti Apostoli sal terrae a Domino nuncupantur. Et cujus terrae? promptum est noscere: id est terrae corporis nostri, quam dudum insipientem ac sensu vanitatis insulsam, evangelicae praedicationis sapientia salierunt.
PL 20, 338Aそれゆえ、聖なる使徒たちが主から地の塩と呼ばれるのは理由のないことではない。では、どの地のものか。それは容易に分かる。すなわち我々の体という地であり、かつては愚かで、空しさの思いによって味気なかったその地を、彼らが福音の宣教の知恵によって塩で味付けしたのである。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.7
Ipsi enim sal terrae nostrae facti sunt, quia per ipsos et verba sapientiae accepimus, et per coelestem nativitatem in spiritalem sumus demutati naturam.
PL 20, 338A彼ら自身が我々の地の塩となったのである。彼らを通して我々は知恵の言葉を受け、天上の生まれによって霊的な本性へと変えられたからである。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.8
Sicut igitur sal hoc, id est sal terrae, indiscrete omnibus opus est, id est regibus ac potentibus, divitibus et pauperibus, servis ac dominis; sic et coelestis sapientiae verbum, quod per Apostolos praedicatum est, necessarium est cunctis ad vitam: Omnes enim, secundum Apostolum, egent gratia Dei (Rom. III, 23) .
PL 20, 338Aゆえに、この塩、すなわち地の塩が、区別なくすべての人、すなわち王や権力者、富める者や貧しい者、奴隷や主人にとって必要であるように、使徒たちを通して宣べ伝えられた天上の知恵の言葉も、すべての人に命のために必要である。使徒によれば、「すべての人は神の恩寵を必要としている」（ローマ3:23）からである。
Tractatus XVII in Evangelium S. Matthaei 4.1.9
Quia sicut praesentem hanc vitam non sine salis usu habemus: ita quoque illam vitam aeternam, sine dono sapientiae divinae adipisci non possumus.
PL 20, 338B我々が今のこの生命を塩の用なしに持つことはないように、あの永遠の生命も、神の知恵の賜物なしには得ることができないからである。