De Resurrectione Carnis 59.1
Sed futurum, inquis, aevum alterius est dispositionis et aeternae; igitur hujus aevi substantiam non aeternam diversa possidere non posse. Plane, si homo propter dispositionem futuram, et non dispositio propter hominem.
PL 2, 881A「だが、来るべき世は、別の、しかも永遠なる配剤に属する。それゆえ、この世の実体は、永遠ならぬものである以上、異なった〔配剤〕を持つことはできない」とお前は言う。確かに、もし人間が来るべき配剤のためにあるのであって、配剤が人間のためにあるのでないならば、そうであろう。
De Resurrectione Carnis 59.2
Sedenim Apostolus scribens (I Cor., III, 22): Sive mundus, sive vita, sive mors, sive futura, sive praesentia, omnia vestra sunt, sunt, eosdem constituit haeredes etiam futurorum.
PL 2, 881Bしかし使徒はこう書いている（一コリント3章22節）。「世界であれ、生であれ、死であれ、未来のものであれ、現在のものであれ、すべては汝らのものである」。〔使徒は〕その同じ者たちを、未来のものごとの相続人にも定めたのである。
De Resurrectione Carnis 59.3
Nihil tibi largitur Esaias dicens (Is., XL, 5, 6): Omnis caro foenum; et alibi: Et videbit omnis caro salutare Domini . Exitus, non substantias distinxit. Quis enim judicium Dei non in sententia duplici statuit, salutis et poenae?
PL 2, 881Bイザヤが次のように言うことは、お前に何も与えるものではない（イザヤ40章5、6節）。「すべての肉は草である」。そしてほかの箇所では、「すべての肉は主の救いを見るであろう」〔と言う〕。〔預言者は〕行く末を区別したのであって、実体を区別したのではない。なぜなら、神の裁きが、救いと罰という二つの判決のうちに定められていないなどと、誰が言えようか。
De Resurrectione Carnis 59.4
Omnis igitur caro foenum, quae igni destinatur; et omnis caro videbit salutare Domini, quae saluti ordinatur. Ego me scio neque alia carne adulteria commisisse, neque nunc alia carne ad continentiam eniti.
PL 2, 881Bそれゆえ、すべての肉は、火に定められている限りにおいて、草である。そして、すべての肉は、救いへと定められている限りにおいて、主の救いを見るであろう。私は、自分が姦通を犯したのも別の肉によってではなく、いま節制に励んでいるのも別の肉によってではないことを知っている。
De Resurrectione Carnis 59.5
Si quis est bina pudenda circumferens, potest jam et demere foenum carnis immundae, et solam sibi reservare, quae visura sit Domini salutare.
PL 2, 881Bもし双つの陰部を身に帯びて歩く者がいるのなら、その者は、汚れた肉という草をすでに取り除き、主の救いを見るであろう肉だけを自分のために残しておくことができよう。
De Resurrectione Carnis 59.6
Sed cum idem Prophetes etiam nationes ostendat, nunc deputatas velut pulverem et salivam, nunc speraturas et credituras in nomen et in brachium Domini, numquid et de nationibus fallimur? et aliae quidem sunt crediturae, aliae in pulverem deputatae, ex diversitate substantiae?
PL 2, 881Cしかし、同じ預言者が、諸国民についても、あるときは塵や唾のごとくに見なし、あるときは主の御名と御腕とに希望を置き信じるであろうと示している以上、我々は、諸国民についても誤っているのであろうか。すなわち、実体の相違のゆえに、あるものは信じるようになり、あるものは塵と見なされるのであろうか。
De Resurrectione Carnis 59.7
Sed et Christus intra oceanum, et de isto coelo quod nobis incubat, verum lumen nationibus offulsit; et ipsi Valentiniani hic errare didicerunt; nec alia erit forma nationum credentium, nisi quae et non credentium, de carne, de anima.
PL 2, 881Cしかし、キリストは、大洋の内にあっても、我々の上にかぶさるこの天からも、まことの光として諸国民に照り輝かれた。そして、ウァレンティヌス派自身も、まさにここで誤ることを学んだのである。信じる諸国民の形は、肉についても魂についても、信じない者たちの形と異なるものではないであろう。
De Resurrectione Carnis 59.8
Sicut ergo easdem nationes non genere, sed sorte distinxit; ita et carnes, quae in ipsis nationibus una substantia est, non materia, sed mercede disjunxit.
PL 2, 882Aしたがって、〔神が〕これらの同じ諸国民を、種族によってではなく、それぞれに割り当てられた定めによって区別されたように、肉についても同様に、それらの国民のうちにあって一つの実体であるものを、質料によってではなく、報いによって分けられたのである。