Dialogi (Gallus) 3.14.1
Sed plane, ut experti sumus, imminutam ad tempus gratiam multiplici mercede reparavit. Vidi postea ad pseudoforum monasterii ipsius adductum energumenum, et prius quam limen attingeret, fuisse curatum.
PL 20, 219C「だが確かに、我々が経験したように、しばらく損なわれていた恩寵を、彼は幾重もの報いで取り戻した。のちに私は、彼の修道院の裏口〔底本は pseudoforum。裏門の意と解した。pseudothyrum（ψευδόθυρον、裏口）の崩れとも読める〕に悪霊に憑かれた者が連れて来られ、敷居に触れるより前に癒されたのを見た」。
Dialogi (Gallus) 3.14.2
Testantem quemdam nuper audivi, cum in Tyrrheno mari cursu illo quo Romam tenditur, navigaret, subito turbinibus exortis, extremum vitae omnium fuisse discrimen: in quo cum quidam Aegyptius negotiator, necdum Christianus, magna voce clamaverit, Deus Martini, eripe nos; mox tempestatem fuisse sedatam, seque optatum cursum cum summa placidi aequoris quiete tenuisse.
PL 20, 219D「最近、ある人が証言するのを聞いた。ローマへ向かうあの航路でティレニア海を航行していたとき、突然つむじ風が起こり、全員の命が最後の危機にさらされた。そのとき、まだキリスト教徒ではないあるエジプト人の商人が、大声で叫んだ。『マルティヌスの神よ、我々を救え』。するとたちまち嵐は静まり、船は望んだ航路を、穏やかな海のこの上ない静けさのなかで進んだという」。
Dialogi (Gallus) 3.14.3
Lycontius ex vicariis vir fidelis, cum familiam illius lues extrema vexaret, et inauditae calamitatis exemplo per totam domum corpora aegra procumberent, Martini per litteras imploravit auxilium.
PL 20, 219D「元代官で信仰ある人リュコンティウスは、一家の者を極度の疫病が苦しめ、前代未聞の災厄のさまで、家じゅうに病んだ体が倒れていたとき、手紙でマルティヌスの助けを乞うた」。
Dialogi (Gallus) 3.14.4
Quo tempore vir beatus rem esse promisit difficilem impetrari: nam spiritu sentiebat domum illam divino numine verberari: tamen non prius destitit septem totos dies totidemque noctes orando et jejunando continuans, quam id quod exorandum receperat, impetraret.
PL 20, 219D「そのとき福なる人は、それは得がたいことだと前もって告げた。というのも、彼は霊によって、その家が神威によって打たれていることを感じていたからである。それでも彼は、七日七夜まるまる、祈りと断食を続けて、祈り求めると引き受けたことを得るまで、やめなかった」。
Dialogi (Gallus) 3.14.5
Mox ad eum Lycontius divina expertus beneficia pervolavit, nuntians simul et agens gratias, domum suam omni periculo liberatam.
PL 20, 220A「まもなくリュコンティウスは、神の恩恵を経験して、彼のもとへ飛んで来て、自分の家があらゆる危険から解放されたことを、知らせると同時に感謝した」。
Dialogi (Gallus) 3.14.6
Centum etiam argenti libras obtulit, quas vir beatus nec respuit nec recepit, sed priusquam pondus illud monasterii limen attingeret, redimendis id captivis continuo deputavit; et cum ei suggereretur a fratribus, ut aliquid ex eo in sumptum monasterii reservaret: omnibus enim angustum esse victum, multis deesse vestitum: Nos, inquit, Ecclesia, et pascat et vestiat, dummodo nihil nostris usibus quaesisse videamur.
PL 20, 220A「彼はまた銀百リブラを献じたが、福なる人はそれを拒みも受けもせず、その重みが修道院の敷居に達する前に、すぐに捕虜の身請けに充てた。兄弟たちが、そのうちの一部を修道院の費用のためにとっておくよう進言したとき——すべての者に食物が乏しく、多くの者に衣が足りなかったのである——彼は言った。『我々には教会が食べさせ、着せてくれるがよい。ただし、我々の用のために何かを求めたと見られることのないように』」。
Dialogi (Gallus) 3.14.7
Succurrunt hoc loco illius viri magna miracula, quae facilius admirari possumus quam referre. Agnoscitis profecto quod dico: multa sunt illius quae non queunt explicari: veluti istud est, quod nescio an ita, ut gestum est, a nobis possit exponi.
PL 20, 220A「この箇所で、あの人の大きな奇跡が思い浮かぶが、それは語るよりも驚嘆するほうがたやすい。諸君は私の言うことをたしかに分かるだろう。彼の業の多くは語り尽くせない。例えば次のようなことは、起きたとおりに我々が述べうるかどうか、私には分からない」。
Dialogi (Gallus) 3.14.8
Quidam e fratribus (nomen non ignoratis; sed celanda persona est, ne sancto viro verecundiam fecerimus), quidam ergo cum ad fornaculam illius carbonum copiam reperisset, et admota sibi sellula divaricatis pedibus super ignem illum nudato inguine resideret; continuo Martinus factam sacro tegmini sensit injuriam, magna voce proclamans: Quis [inquit] nudato inguine nostrum incestat habitaculum?
PL 20, 220B「兄弟たちのうちのある者が（名を諸君は知らなくはない。だが、聖なる人に恥をかかせないように、人物は伏せねばならない）、つまり、ある者が、彼の小さな竈に炭がたくさんあるのを見つけ、小さな腰掛けを寄せて、足を広げ、陰部をあらわにしてその火の上に座っていた。たちまちマルティヌスは、聖なる覆い〔sacrum tegmen。マルティヌスの庵を言う〕に加えられた侮辱を感じ、大声で叫んだ。『誰が陰部をあらわにして、我々の住まいを汚すのか』〔原文は Quis の次に [inquit] と角括弧で刷る〕」。
Dialogi (Gallus) 3.14.9
Hoc ubi ille frater audivit, et ex conscientia quod increpabatur agnovit; continuo ad nos cucurrit exanimis, pudorem suum non sine Martini virtute confessus.
PL 20, 220B「その兄弟はこれを聞き、自分の良心から、叱責されているのが自分だと悟ると、たちまち血の気を失って我々のもとへ走って来て、自分の恥を、マルティヌスの力ある業を認めつつ告白した」。