Epistolae de baptismate haereticorum 6.12.1
Illud etiam quale est quod vult Stephanus, his qui apud haereticos baptizantur adesse praesentiam et sanctimoniam Christi?
PL 3, 1166Aさらに、異端者たちのもとで洗礼を受ける者たちにキリストの現存と聖性が伴うという、ステファヌスの望んでいることは、いったいどのようなものであろうか。
Epistolae de baptismate haereticorum 6.12.2
Nam, si non mentitur Apostolus dicens: Quotquot in Christo tincti estis, Christum induistis (Gal, III, 27), utique qui illic in Christo baptizatus est induit Christum.
PL 3, 1166Aというのも、使徒が『キリストにあって洗礼を受けた汝らは皆、キリストを着たのである』（ガラテヤ3:27）と言って偽りを述べていないのであれば、そこでキリストにあって洗礼を受けた者は、当然キリストを着たことになるからである。
Epistolae de baptismate haereticorum 6.12.3
Si autem induit Christum, accipere potuit et Spiritum sanctum, qui a Christo missus est, et frustra illi venienti ad accipiendum Spiritum manus imponitur; nisi si a Christo Spiritum induit ut apud haereticos sit quidem Christus, non sit autem illic Spiritus sanctus.
PL 3, 1166Aだが、もしその者がキリストを着たのであれば、キリストから遣わされた聖なる霊をも受けることができたはずであり、それなら、霊を受けようとして来る者に按手が施されるのは無駄なことになる。ただし、異端者たちのもとには確かにキリストはいるが、そこには聖なる霊はいない、というかたちでキリストから霊を着たのだと言うのでない限りは。