Appendix: scripta Julio adscripta 3.2.1
Praedicatur autem (Ephes. concil. act. I, Cyrillus apolog. adv. Orient.) ad plenitudinem fidei incarnatus esse de virgine Maria Dei Filius, et inhabitasse in hominibus, non in homine operatus; hoc enim in prophetis juxta et apostolis locum habet.
PL 8, 959Aさらに、信仰の充満のために、神の子がおとめマリアから受肉したこと、人々のうちに住み、一人の人のうちで働いたのではないことが宣べ伝えられている（エフェソス公会議 第一議事、キュリロス『東方人に対する弁明』）。これは預言者たちにも使徒たちにも同じくあてはまるからである。
Appendix: scripta Julio adscripta 3.2.2
Perfectus Deus in carne et perfectus homo in Spiritu, non duo filii, unus videlicet proprius filius qui assumpserit hominem, alter vero mortalis homo qui assumptus sit a Deo: sed unus unigenitus in coelo, unigenitus in terra.
PL 8, 959A肉において完全な神であり、霊において完全な人であって、二人の子ではない。すなわち、人を取った固有の子が一人、神に取られた死すべき人が別の一人、というのではなく、天における独り子、地における独り子は、ただ一人である。
Appendix: scripta Julio adscripta 3.2.3
Deus in veritate, homo ratione carnis, quam ad ipsius (Dei) similitudinem formavit, salvum faciens mundum, communicatione proprii Spiritus, qui per inspirationem donatur.
PL 8, 959A真理において神、肉のゆえに人であり、その肉を、彼（神）の似像に従って形づくり、自らの霊を分け与えることによって世界を救う。その霊は吹き入れによって授けられる。
Appendix: scripta Julio adscripta 3.2.4
Qui ut homo in specie humana coelestibus, terrestribus et infernis regnat, ab omnibus ut unus ac solus Dominus glorificatur in gloriam Patris (Philip. II, 10 et 11) . Amen.
PL 8, 959A彼は人として、人の姿において、天上のもの、地上のもの、冥界のものを王として治め、すべての者から唯一の主として、父の栄光のために栄光を帰される（フィリピ2:10, 11）。アーメン。