作者不詳—

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 8 › Appendix: scripta Julio adscripta

Documentum I, Caput IV 第I項 第IV章

Anonymous · Appendix: scripta Julio adscripta · PL 8, 935B · 7 sectiones

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.1

1

Etenim calumniatores non veremur in duas personas Dominum partientes, si nobis unionem evangelicam et apostolicam asserentibus, maledicant, tamquam carnem de coelo dicentibus.

PL 8, 935B

実際、主を二つの位格に分ける中傷者たちを、我々は恐れない。福音書的かつ使徒的な結合を我々が主張しているのに、我々が肉は天から来ると言っているかのように彼らが罵るとしても。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.2

2

Neque enim, cum Filium Dei de muliere natum dicimus, culpari possumus, quasi Verbum de terra, non autem de coelo dicamus.

PL 8, 935B

我々が神の子は女から生まれたと言うとき、あたかも言葉が地から来て天から来たのではないと言っているかのように、我々が非難されるいわれはないからである。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.3

3

Dicimus autem utrumque, et de coelo totum propter deitatem, et de muliere totum propter carnem, nescientes divisionem unius personae neque dissecantes a coelesti terrenum, aut a terreno coeleste; impia quippe dissectio haec foret.

PL 8, 935B

我々は両方を言う。すなわち、神性のゆえに全体が天から、肉のゆえに全体が女から来ると言うのであり、一つの位格の分割を知らず、天的なものから地的なものを、地的なものから天的なものを切り離すこともない。そのような切断は不敬なものとなろうからである。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.4

4

Nullam igitur dissecantibus causam et occasionem praebeant qui duas dicunt naturas: non enim corpus secundum se ipsum natura est in uno Christo, quia non est vivificum per semetipsum, neque dissecari potest atque sejungi a vivifico Verbo; neque rursus Verbum secundum se ipsum in propriam naturam dividitur, quam habet secundum id quod carnis est expers; quoniam in carne Dominus, et non expers carnis in mundo versatus est; neque conditum corpus separat a non condita deitate, ut separet quis naturam conditam; neque enim increatum Verbum absque corpore peregrinatum est inter nos, ut partiatur quis increati naturam.

PL 8, 935B

それゆえ、二つの本性を言う者たちは、切り離す者たちに何の口実も機会も与えてはならない。実際、唯一のキリストにおいて、肉体はそれ自体としては本性ではない。それ自体によっては命を与えるものではなく、命を与える言葉から切断され引き離されることもできないからである。また逆に、言葉もそれ自体としては、肉を欠くという点で有する固有の本性へと分けられることはない。主は肉において、肉を欠くことなく世界に暮らしたからである。また、造られた肉体が造られざる神性から離れることもなく、そのために誰かが造られた本性を切り離すことにはならない。実際、創造されざる言葉が肉体なしに我々のあいだを旅したのではないから、誰かが創造されざるものの本性を分けることにはならない。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.5

5

Quod si unum utrumque est secundum unionem, et conjunctionem, et compositionem humana forma praeditam, unum etiam nomen composito convenit, quod quidem a deitate habeat ut passionis expers, a corpore vero ut passioni obnoxium sit.

PL 8, 935B

もし両者が、人の形を備えた結合と連結と合成に従って〔humana forma praeditam の係りは定かでない。結合・連結・合成の全体にかかると取った〕一つであるならば、合成されたものには一つの名もまたふさわしい。合成されたものは、神性からは受苦を免れていることを、肉体からは受苦にさらされていることを得ているのである。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.6

6

Et quemadmodum audientes Paulum, qui Christum patibilem dicit, non divisim accepimus, neque deitatem patibilem existimavimus; ita et τὸ creatum et servum neque divisim dicitur, neque deitatem facit creatam aut servilis naturae.

PL 8, 935B

そして、キリストが受苦しうると語るパウロを聞いて、我々がそれを分けて受け取らず、神性が受苦しうるとも考えなかったように、「被造の者」「僕」ということも、分けて語られるのではなく、神性を被造のものとも僕の本性のものともするのではない。

Appendix: scripta Julio adscripta 1.4.7

7

Et rursus increatum neque carnem increatam facit, neque separatim de deitate sola dicitur.

PL 8, 935B

また逆に、「創造されざる者」ということも、肉を創造されざるものとするのではなく、神性のみについて切り離して語られるのでもない。