Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.1
Julius sanctae Romanae et apostolicae ecclesiae episcopus Eusebio, Theognio, Theodoro, Berintho (Leg. Theodoro Perinthio), et caeteris orientalibus episcopis.
PL 8, 980Bユリウス、聖なるローマの使徒の教会の司教より、エウセビオス、テオグニオス、テオドロス、ベリントス（「ペリントスのテオドロス」と読め）、その他の東方の司教たちへ。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.2
Decuerat vos adversus sanctam romanam ecclesiam et apostolicam limate, et non ironice loqui (Hist. Trip. III, 7) quoniam et ipse Dominus noster Jesus Christus eam decenter allocutus ait: Tu es, inquit, Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam, et tibi dabo claves regni coelorum (Matth. XVI) .
PL 8, 981D諸君は、聖なるローマの使徒の教会に対して、洗練された言い方で、皮肉を交えずに語るべきであった（Hist. Trip. III, 7）。我々の主イエス・キリスト自身も、この教会にふさわしく語りかけて、こう言ったからである。「汝はペトロである」と彼は言う、「私はこの岩の上に私の教会を建てる。冥界の門もこれに打ち勝つことはない。そして、汝に天の王国の鍵を与える」（マタイ16）。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.3
Habet enim potestatem, singulari privilegio sibi concessam, aperire et claudere januas regni coelestis, quibus voluerit.
PL 8, 981D実際、この教会は、特別の特権によって自らに与えられた権力により、望む者たちに対して天の王国の門を開き、また閉ざすことができる。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.4
Nam si ei detrahere (quae Domini ore sacrata atque desuper exaltata est) non renuistis (al. timuistis) , nec mirum si fratribus injurias irrogare minime cessatis. Unde jam silentio non reguntur quae vestro in concilio turbulenter atque cum tempestate decreta sunt.
PL 8, 981Dもし諸君が、この教会（主の口によって聖別され、上から高められた教会）を誹ることを拒まなかった（別本では、恐れなかった）のなら、兄弟たちに不正を加えることをやめないのも、何の不思議もない。それゆえ、諸君の教会会議で騒然と、嵐のように決められたことは、もはや沈黙によって収めておくことはできない。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.5
Apparet enim quoniam tumultuosa quadam indisciplinatione veritas est oppressa: vobis quippe inconsiderantibus quae placent Deo, propter jurgia quae contra proximos vestros habetis, et vota nostra inevincibilia esse contenditis.
PL 8, 982A実際、ある種の騒然とした無規律によって真理が抑えつけられたことは明らかである。諸君は、神に喜ばれることを少しも考えず、隣人に対して抱いている争いのために、我々の願いまでも叶わぬもの〔inevincibilia は稀な語形で、読みは定かでない。evincere の否定と見て「叶わぬ」と取った〕にしようと争っているのだから。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.6
Sed erit opus divinae providentiae, quatenus e contrario aperte deprehensa possint (al. et haec contentio aperte deprehensa possit) evacuari, et quidquid illic convenientes, sine qualibet gratia, odio aut inimicitiarum causa gessistis, funditus repelli.
PL 8, 982Aしかし、神の摂理のはたらきによって、これに反して明白に暴かれたことが（別本では、この争いが明白に暴かれて）無効にされ、また、諸君がそこに集まって、いかなる好意もなく、憎しみと敵意のゆえに行ったことが、根底から退けられることになるであろう。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.7
Quapropter cum omni festinatione vos omnes ad hujus sanctae sedis reverentiam volo concurrere, quatenus gestorum apud vos integritatem per vosipsos possitis ostendere.
PL 8, 982Aそれゆえ私は、諸君すべてが、この聖なる座への敬意のもとに、急いで集まることを望む。諸君のもとで行われたことの全き正しさを、諸君自身によって示せるようにするためである。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.8
Nam nec dubitare vos credo Athanasium sacrae legis doctorem non solum a nobis, sed etiam a Nicaena synodo verae fidei cultorem esse comprobatum, qui defuncto Alexandro mirabili sene, qui Arii prostraverat blasphemias post quinque menses Nicaeni concilii Alexandrinorum ecclesiae suscepit praesulatum: adversus quem ejusque sectatores multa mendacia texentes, et nudas valde calumnias quasi veras accusationes componentes, nobis multorum malorum eum causam et caput esse perhibuistis, et non solum apud Aegyptum, sed etiam apud Palaestinam et Phoenicen, vicinasque gentes, scriptis vestris illum perturbatorem esse significastis.
PL 8, 982A実際、聖なる律法の教師アタナシオスが、我々によってのみならず、ニカイア教会会議によっても、真の信仰を奉じる者であると認められたことを、諸君も疑ってはいないと私は思う。彼は、アレイオスの冒瀆の言を打ち倒した驚嘆すべき老人アレクサンドロスが亡くなったのち、ニカイア教会会議から五か月後に、アレクサンドリアの教会の司教職を引き継いだ。この者とその追随者に対して、諸君は多くの偽りを織り上げ、あからさまな中傷を真の告発であるかのように仕立て、彼が多くの悪の原因であり首謀者であると我々に申し立て、エジプトのみならず、パレスティナとフェニキア、近隣の諸国民にも、諸君の書簡によって、彼が撹乱者であると知らせた。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.9
Qua de re ecclesiasticam sequentes regulam, vos et illos Romae regulariter ad judicium die statuta, non sub Augusto temporis spatio (ut excusatio locum non inveniat) litteris et apocrisiariis evocavimus: illique, vocatione suscepta, ad diem praestitutum venere, sed vos, ne vestris mendaciis caperemini, vestraque calumnia enudaretur, venire distulistis.
PL 8, 982Bそのため、教会の規範に従い、我々は諸君と彼らを、定めた日に、規範に従ってローマで裁きを受けるよう、書簡と使節によって召喚した。その期間は短くなかった〔底本は Augusto。angusto と読む〕（言い逃れの余地がないようにするためである）。彼らは召喚を受けて、指定された日に来たが、諸君は、自らの偽りに捕らえられぬよう、また自らの中傷が暴かれぬよう、来ることを引き延ばした。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.10
Nec his machinationibus solummodo contenti estis, sed etiam videntes oves pastoribus desolatas, lupos pro pastoribus super eas posuistis.
PL 8, 982C諸君はこれらの企てで満足することなく、羊たちが牧者を失っているのを見て、牧者の代わりに狼たちをその上に据えた。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.11
Decuerat ergo, ut ad regularem veniretis convocationem, qualiter de his et de aliis vestris praesumptionibus veram redderetis rationem, quoniam occurreret veritas (Coel. ep. 1 ad Gallos) , si falsitas displiceret et nullus dubitat quod ita judicium (Bonif. ep. 2 ad Gallos) , nocens subterfugit, quemadmodum qui est innocens ut absolvatur requirit.
PL 8, 982Cそれゆえ諸君は、これらのことと諸君の他の僭越について真の弁明をするために、規範に従う召集に来るべきであった。偽りが気に入らないのであれば、真理が進み出たはずだからである（Coel. ep. 1 ad Gallos）。また、無実の者が無罪放免されるために裁きを求めるのと同じように、犯罪者は裁きを逃れるものであることを、疑う者はいない（Bonif. ep. 2 ad Gallos）。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.12
Nec suspicione caret qui alium calumniis derogat falsa dixisse, cum ipse ad judicium, ut probet quae intulit, evocatus venire distulerit.
PL 8, 982C他人を中傷して貶める者が、自分の申し立てたことを証明するために裁きに召喚されながら、来ることを引き延ばしたのであれば、その者は偽りを言ったという疑いを免れない。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.13
Vellem enim vos magis ad jam dictam canonicam convenire vocationem, ut coram universali concilio redderetis rationem, cur synodum ad statum ecclesiarum et fratrum in (Trip. IV 9, et Socr. II, 8) Anthiochia subvertendum, et Nicaeni magni concilii destructionem fecistis, aut cur nobis inconsultis episcopos in eam convocastis, ad quam nec Maximus Hierosolymitanus venit, nec nostra interfuit legatio, canonibus quippe in (Ejusdem IV, 19) Nicaena synodo jubentibus, non debere praeter sententiam Romani pontificis ullo modo concilia celebrari, nec episcopos damnari: aut cur in praedictorum loco fratrum alios adulteros posuistis, antequam penes nos aut apocrisiarios nostros eorum causa canonice esset examinata, finemque perciperet rectum.
PL 8, 982D私はむしろ、諸君が、すでに述べた規定に沿った召喚に応じて来て、全体教会会議の前で弁明することを望んだ。すなわち、諸教会と兄弟たちの状態を覆すために、アンティオキアで（Trip. IV 9, et Socr. II, 8）教会会議を開き、偉大なニカイア教会会議の破壊を行ったのはなぜか。あるいは、我々に諮ることなく、司教たちをそこに召集したのはなぜか。その教会会議にはエルサレムのマクシモスも来ず、我々の使節団も同席しなかった。ニカイア教会会議で（Ejusdem IV, 19）、規定は、ローマ教皇の判断なしには、いかなる仕方でも教会会議を開いてはならず、司教たちを断罪してもならないと命じているのである。あるいはまた、先述の兄弟たちの代わりに、別の姦通者たちを据えたのはなぜか。彼らの訴訟が、我々または我々の使節たちのもとで規定に従って審理され、正しい終結に至る前にである。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.14
Isti enim qui ad memoratam regulariter venere vocationem, videntes vos a praedictis subtrahere calumniis, multa adversus vos lacrymabilia et doloribus plena referunt, accusantes vos, et dicentes, multa se importabilia (intolerabilia) a vobis esse passos.
PL 8, 983A実際、規範に従って先述の召喚に来た者たちは、諸君が先述の中傷から身を引こうとするのを見て、諸君に対する、涙を誘う、苦痛に満ちた多くのことを報告している。彼らは諸君を告発し、諸君から多くの担いきれぬ（耐えがたい）ことを蒙ったと言っている。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.15
Vobis ergo refugientibus venire, illisque perseverantibus in vera ratione, suasque calumnias reclamantibus, super quibus et Aegyptiorum episcopi (Trip. IV, 19; et Socr. II, 17) litteris nobis missis protestantur suis, falsa esse quae contra Athanasium suosque sectatores machinantur, cunctaque Arianorum machinata (fort. machinamenta) blasphemiis et talibus plena figmentis, liquet eos esse (Trip. IV, 15, ex Soz. III, 7) , inculpabiles vosque culpabiles: quia si de vera confideretis innocentia, nullo modo a jam dicta vos canonica subtraheretis evocatione, quae non subito, sed spatiose denuntiata est: sed omni subducta apologia, absque tardatione venire, et causas reddere festinaretis.
PL 8, 983A諸君が来ることを避け、彼らが真の理にとどまって自らに対する中傷に異議を唱え続けており、これらの点について、エジプトの司教たちも（Trip. IV, 19; et Socr. II, 17）、自らの書簡を我々に送って、アタナシオスとその追随者に対して企てられていることは偽りであり、アレイオス派のあらゆる企み（あるいは「企みごと」か）は冒瀆とそのような作り事に満ちていると証言しているのであるから、彼らが咎なき者であり（Trip. IV, 15, ex Soz. III, 7）、諸君が咎ある者であることは明らかである。なぜなら、諸君が真の無実に自信があるなら、既述の規定に沿った召喚から決して身を引かなかったはずだからである。この召喚は突然ではなく、余裕をもって通告された。むしろ諸君は、いっさいの弁解を取り去り、遅滞なく来て、訴訟について釈明することを急いだはずである。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.16
Quibus ita gestis, scripsi (Trip. IV, 9) vobis, et omnibus qui in Antiochiam contra apostolicam canonicamque regulam, nobis inconsultis, fueratis congregati, arguens vos primum de injuriis litterarum, deinde cur Athanasium suosque consectatores ad vestrum concilium convocassetis, canonibus scilicet praecipientibus, nihil extra Romanum decerni pontificem, cui haec et majora ecclesiarum negotia, tam ab ipso Domino, quam ab omnibus universorum conciliorum fratribus, speciali (ut jam dictum est) privilegio contradita sunt.
PL 8, 983Bこうしたことが行われたのち、私は（Trip. IV, 9）、諸君と、我々に諮ることなく、使徒の規範と規定に反してアンティオキアに集まっていたすべての者に書き送った。第一に書簡による不正を咎め、次に、なぜアタナシオスとその追随者たちを諸君の教会会議に召喚したのかを咎めた。規定が、ローマ教皇を除いて何ごとも決められてはならないと命じているからである。この教皇には、これらの事柄も、それ以上の諸教会の事柄も、主自身により、またあらゆる教会会議のすべての兄弟たちにより、（すでに述べたとおり）特別の特権によって委ねられている。
Appendix: scripta Julio adscripta 24.0.17
Vobis vero refugientibus, et, ad concilium toties convocatis, adeste nolentibus, illis quoque in sua reclamatione et justa ratione persistentibus, vestraque cognoscentes crimina, et illorum justam examinantes rationem, omnesque eos Nicaeno concilio comperientes et nostris apostolicis jussionibus obtemperantes, visum est nobis ac universo concilio, ut nos divinis praeceptis et apostolicis monitis (S. Leo, ep. 4) informati, qui pro omnium ecclesiarum statu impigro vigilare debemus affectu, si quidquam reprehensioni usquam invenitur obnoxium celeri sollicitudine ab ignorantiae imperitia aut a praesumptionis usurpatione revocemus.
PL 8, 983Cしかるに、諸君は逃げ、幾度も教会会議に召集されながら出席しようとせず、彼らのほうは自らの異議と正しい理にとどまっていた。そこで我々は、諸君の犯罪を知り、彼らの正しい理を吟味し、彼らがみなニカイア教会会議に適い、我々の使徒的な命令に従っていることを確かめたので、我々と全体教会会議に、次のことが良しとされた。すなわち、神の教えと使徒の勧告（S. Leo, ep. 4）に導かれ、すべての教会の状態のために倦まざる情熱をもって見張らねばならない我々は、咎めに値するものがどこかに見いだされるなら、速やかな配慮をもって、無知による未熟さから、あるいは僭越による横取りから、連れ戻す、ということである。