De Praescriptionibus adversus Haereticos 31.1
Sed ab excessu revertar ad principalitatem veritatis, et posteritatem mendacitatis disputandam, ex illius quoque parabolae patrocinio, quae bonum semen frumenti a Domino seminatum in primore constituit, avenarum autem sterilis foeni adulterium ab inimico diabolo (Matt., XIII, 37, 39) postea superducit.
PL 2, 44Aしかし私は本筋を離れたところから立ち返り、真理の先在性と偽りの後発性とを論じることへと戻ろう。あの譬えの助けによってでもある。その譬えは、主によって蒔かれた良い麦の種をまず初めに据え、不毛な草である烏麦という紛いものを、敵である悪魔がのちに混ぜ入れるとする（マタイ13:37, 39）。
De Praescriptionibus adversus Haereticos 31.2
Proprie enim doctrinarum distinctionem figurat, quia et alibi verbum Dei seminis similitudo est. Ita ex ipso ordine manifestatur, id esse dominicum et verum, quod sit prius traditum; id autem extraneum et falsum, quod sit posterius immissum.
PL 2, 44A実にこの譬えは、まさしく教えの区別を形象化している。なぜなら他の箇所でも、神の言葉は種にたとえられているからである。かくして、まさにその順序そのものから明らかになる——先に伝えられたものこそ主のものであり真であって、のちに紛れ込まされたものこそ余所のものであり偽りである、と。
De Praescriptionibus adversus Haereticos 31.3
Ea sententia manebit adversus posteriores quasque haereses, quibus nulla constantia de conscientia competit ad defendendam sibi veritatem.
PL 2, 44Aこの判定は、後発のいかなる異端に対しても揺るがず妥当し続けるであろう。彼らには、自分たちのために真理を弁護するにたる、良心からのいかなる確かさも備わっていないのだから。