Vita Sancti Ambrosii 18.1
Fuerunt etiam duo cubicularii tunc temporis Gratiani imperatoris de haeresi Arianorum, qui tractanti Episcopo quaestionem proponerent, ad quam audiendam altero die ad basilicam Portianam se adfuturos promiserant; erat enim quaestio de incarnatione Domini.
PL 14, 33Aまた、当時の皇帝グラティアヌスの二人の侍従がいた。アレイオス派の異端に属する者で、説教する司教に問いを提示した。その問いを聞くために、翌日ポルティウス聖堂に来ると約束していた。問いは主の受肉についてであった。
Vita Sancti Ambrosii 18.2
Sed alio die miserandi homines superbiae tumore completi, nec memores promissorum, contemnentes Deum in Sacerdote ipsius, nec plebis exspectantis considerantes injuriam, immemores etiam dictorum Dominicorum, quoniam qui scandalizaverit unum ex minimis istis, oportet ut mola asinaria collo ejus alligetur, et demergatur in profundum maris (Matth., XVIII, 6) , ascendentes in rhedam, quasi gratia gestandi, civitatem egressi sunt, exspectante Sacerdote et plebe in Ecclesia constituta.
PL 14, 33Aしかし翌日、この憐れむべき者たちは、高慢の腫れに満たされ、約束を忘れ、司教において神を侮り、待っている民への無礼も顧みず、また主の言葉も忘れていた。「これらの小さな者の一人をつまずかせる者は、ろばの挽く石臼を首に結びつけられ、海の深みに沈められるほうがよい」（マタイ18:6）。彼らは馬車に乗り、運ばれる楽しみのためといった体で、町を出ていった。司教と、教会に集まった民は待っていた。
Vita Sancti Ambrosii 18.3
Sed hujus contumaciae quis finis fuerit, horresco referens; subito enim praecipitati de rheda, animas emiserunt, atque corpora illorum sepulturae sunt tradita.
PL 14, 33Bこの頑なさの結末がどうなったか、語るのも身の毛がよだつ。突然、馬車から投げ出され、彼らは息を引き取り、その遺体は埋葬に付されたのである。
Vita Sancti Ambrosii 18.4
Sanctus vero Ambrosius cum ignoraret quid factum esset, nec diutius posset plebem tenere, ascendens pro tribunali, de eadem quaestione quae fuerat proposita, sermonem adorsus est, dicens: Debitum, fratres, cupio solvendum, sed hesternos meos non invenio creditores, et reliqua quae scripta sunt in libro, qui de Incarnatione Domini intitulatur (Tom. II, pag. 703) .
PL 14, 33B聖なるアンブロシウスは、何が起こったのか知らず、民をそれ以上引き止めておくこともできなかったので、法壇に上り、提示されていた同じ問いについて語り始めて、こう言った。「兄弟たちよ、私は負債を返したいと思うが、昨日の私の債権者たちは見当たらない」。そのほか、『主の受肉について』と題された書に記されているとおりである（第2巻703頁）。