Vita Sancti Ambrosii 15.1
Denique ex hoc tempore sedari coepit persecutio, quae Justinae furore accendebatur; ut Sacerdos de Ecclesia pelleretur.
PL 14, 32Bこうしてこのときから、ユスティナの狂気に燃え立たされて司教を教会から追い出そうとしていた迫害が、収まり始めた。
Vita Sancti Ambrosii 15.2
Tamen intra palatium multitudo Arianorum cum Justina constituta deridebat tantam Dei gratiam, quam Ecclesiae catholicae Dominus Jesus meritis martyrum suorum conferre dignatus est: venerabilemque virum Ambrosium narrabat pecunia comparasse homines, qui se vexari ab immundis spiritibus mentirentur; atque ita ab illo, sicut et a martyribus se torqueri dicerent.
PL 14, 32Bそれでも、宮廷の内では、ユスティナとともにいたアレイオス派の群れが、主イエスが殉教者たちの功績によって公同の教会に授けることを良しとしたこれほどの神の恩寵を嘲っていた。そして、尊い人アンブロシウスが金で人々を買収し、汚れた霊に苦しめられていると偽らせている、彼らは彼から、また殉教者たちから、責めさいなまれているのだと言わせている、と語っていた。
Vita Sancti Ambrosii 15.3
Sed hoc Judaico ore loquebantur Ariani, suppares scilicet eorum; illi enim de Domino dicebant, quoniam in Beelzebuth principe daemoniorum ejicit daemonia (Luc., XI, 15) : isti de martyribus, vel de Domini Sacerdote loquebantur, quod non Dei gratia, quae per ipsos operabatur, immundi spiritus pellerentur; sed accepta pecunia se torqueri mentirentur.
PL 14, 32Bだがアレイオス派は、これをユダヤ人の口で語っていた。彼らの同類だからである。ユダヤ人は主について、「悪霊どもの頭ベエルゼブルによって悪霊を追い出す」と言っていた（ルカ11:15）。これらの者たちは殉教者たちについて、また主の司教について、汚れた霊が追い出されるのは、彼らを通して働く神の恩寵によるのではなく、金を受け取って責めさいなまれていると偽っているのだ、と語っていたのである。
Vita Sancti Ambrosii 15.4
Clamabant enim daemones: Scimus vos martyres; et Ariani dicebant: Nescimus esse martyres. Jam hoc et in Evangelio legimus, ubi dixerunt daemones ad Dominum Jesum: Scimus te, quia sis Dei Filius (Marc., I, 24) ; et Judaei dicebant: Hic autem unde sit, nescimus (Joan., IX, 29) .
PL 14, 32C悪霊たちは叫んでいた。「我々は汝らが殉教者だと知っている。」するとアレイオス派は言った。「殉教者だとは知らない。」これは福音書にも読まれることである。そこでは悪霊たちが主イエスに言った。「我々は汝を知っている。汝は神の子である」（マルコ1:24）。そしてユダヤ人たちは言っていた。「この者がどこから来たのか、我々は知らない」（ヨハネ9:29）。
Vita Sancti Ambrosii 15.5
Sed non hic testimonium accipitur daemonum, sed confessio; unde miseriores Ariani vel Judaei, ut quod confitentur daemones, illi negent.
PL 14, 32Cだが、ここで受け入れられているのは悪霊たちの証言ではなく、告白である。だから、悪霊たちが告白することをアレイオス派やユダヤ人が否認する分だけ、彼らのほうがいっそう惨めである。