De Spiritu sancto libri tres ad Gratianum Augustum 2.4.1
Spiritum sanctum non secus ac Patrem et Filium, operatione non diversa vivificare. 29. Quid autem mirum si Spiritus operator est vitae, qui vivificat sicut Pater, vivificat sicut Filius (Joan. V, 21) ? Vivificare autem quis abnuat esse majestatis aeternae?
PL 16, 749A聖なる霊は、父と子と同じく、異ならない働きによって命を与えること。29. 霊が命の働き手であることに、何の不思議があろうか。霊は父のように命を与え、子のように命を与える（ヨハネ5:21）。命を与えることが永遠の威光に属することを、誰が否定するだろうか。
De Spiritu sancto libri tres ad Gratianum Augustum 2.4.2
Scriptum est enim: Vivifica servum tuum (Psal. CXVIII, 17) . Vivificatur ergo qui servus est, hoc est, homo, qui vitam ante non habuit, sed ut haberet, accepit. 30. Videamus igitur utrum vivificetur Spiritus, an ipse vivificet.
PL 16, 749A書かれているからである。「汝の僕に命を与えよ」（詩篇118:17）。それゆえ、命を与えられるのは僕、すなわち人間であり、人間は以前には命を持たず、持つために受けたのである。30. では、霊が命を与えられるのか、それとも自ら命を与えるのかを見よう。
De Spiritu sancto libri tres ad Gratianum Augustum 2.4.3
Sed scriptum est: Littera occidit, Spiritus autem vivificat (II Cor. III, 6) . Ergo vivificat Spiritus.
PL 16, 749Aだが書かれている。「文字は殺し、霊は命を与える」（二コリント3:6）。それゆえ、霊は命を与える。
De Spiritu sancto libri tres ad Gratianum Augustum 2.4.4
31. Sed ut intelligas Patris et Filii et Spiritus sancti vivificationem non esse divisam, accipe quia vivificationis quoque unitas sit; quando ipse per Spiritum vivificat Deus; dixit enim Paulus: Qui suscitavit Christum ex mortuis, vivificabit et mortalia corpora vestra propter inhabitantem Spiritum ejus in vobis (Rom. VIII, 11) .
PL 16, 749B31. だが、父と子と聖なる霊の命の与え方は分かたれていないと、あなたが悟るために、命を与えることの一体性もあることを理解せよ。神自身が霊によって命を与えるからである。パウロは言った。「キリストを死者の内から起こした者は、汝らの内に住むその霊のゆえに、汝らの死すべき体にも命を与えるだろう」（ローマ8:11）。