Epistolae et decreta 3.4.1
Amate pacem, diligite charitatem, studete concordiae. Nam scriptum est: Diliges proximum tuum tamquam te ipsum (Matth. XIX, 19) . Qui magis alter alteri proximi sumus, quam omnes qui in Christo unum esse debemus?
PL 20, 657B平和を愛せ、愛を重んぜよ、一致に努めよ。というのも、こう書かれている。「汝の隣人を汝自身のように愛せ」（マタイ19:19）。キリストにあって一つであるべき我々すべてにまさって、互いにより近い隣人である者が、いったい誰にあろうか。
Epistolae et decreta 3.4.2
Non omnis qui aures vestras ventus ingreditur, nuntius est veri: ideoque animo praesule et in excubiis constituto semper opus est, ne totum famae, totum testibus liceat.
PL 20, 658A諸君の耳に入ってくる風がみな、真実の使いであるわけではない。それゆえ、心が統べる者として見張りに据えられていることが常に必要であり、すべてが噂に、すべてが証人たちに委ねられてしまうことのないようにせよ。
Epistolae et decreta 3.4.3
Recensete sacras litteras et divina tabularia: maximam partem falsi testes occupavere, ubi sanctorum aut accusationem aut pericula reperimus: maximam dico, immo totam, cum in ipsum Dominum nostrum Salvatorem totius mundi hostiam et pontificem salutarem falsi testes insurrexerunt [Garn. insurrexerint], qui se ejus blasphemiam audisse confingerent.
PL 20, 658A聖なる書物と神の文書庫を見直せ。聖なる者たちへの訴えや危難を見いだす所では、偽りの証人たちが大部分を占めてきた。大部分と私は言う、いや、すべてである。我々の主、全世界のいけにえにして救いの大祭司である救い主その人に対してさえ、偽りの証人たちが立ち上がり（別本では接続法の insurrexerint）、彼が冒瀆の言葉を述べるのを聞いたと、でっち上げたのである。
Epistolae et decreta 3.4.4
Aestimate quid jam possit praeterire fallacia, quae in Deum fidei, immo in ipsam fidem ac veritatem, perjuriis impetum fecit.
PL 20, 658A偽りが今や何を見過ごしうるかを考えよ。偽りは、信仰の神に対して、いや信仰そのもの、真理そのものに対して、偽証によって襲いかかったのである〔fidei は Deum にかかると取った〕。