Adversus Valentinianos 29.1
Colligam nunc ex disperso, ad concludendum, quae de totius generis humani dispositione disserant.
PL 2, 583A私は今、結論に至るために、彼らが人類全体の配剤について論じていることを、散らばったところから集めてみよう。
Adversus Valentinianos 29.2
Triformem naturam primordio professi, et tamen inunitatem in Adam inde jam dividunt per singulares generum proprietates, nacti occasionem distinctionis hujusmodi ex posteritate ipsius Adae, moralibus quoque differentiis tripartitae.
PL 2, 583A彼らは、初めに三形の本性を公言しながら、それでもアダムにおいてはその一体性を、そこから早くも各々の類の固有性によって分け隔てる。彼らは、このような区分の機会を、アダム自身の子孫のうちに、しかも道徳的な差異によって三分されたものとして見出したのである。
Adversus Valentinianos 29.3
Cain, Abel, et Seth, fontes quodammodo generis humani, in totidem derivant argumenta, naturae atque essentiae.
PL 2, 583Aカイン、アベル、セツ――いわば人類の源であるこの三人を、彼らは同数の、本性と実質との論拠へと導き入れる。
Adversus Valentinianos 29.4
Choicum, saluti degeneratum, ad Cain redigunt: Animale, mediae spei deliberatum, ad Abel componunt: Spiritale, certae saluti praejudicatum, in Seth recondunt, Sic et animas ipsas duplici proprietate discernunt, bonas et malas: secundum choicum statum ex Cain, et animalem ex Abel, spiritalem ex Seth.
PL 2, 583A土的なもの、すなわち救いから堕落したものを、彼らはカインに帰する。魂的なもの、すなわち中間の望みに委ねられたものを、彼らはアベルに結びつける。霊的なもの、すなわち確かな救いへとあらかじめ定められたものを、彼らはセツのうちに秘める。このようにして彼らは、魂そのものをも善きものと悪しきものという二重の固有性によって区別する。すなわち、カインに由来する土的な境遇に従うもの、アベルに由来する魂的なもの、セツに由来する霊的なものとしてである。
Adversus Valentinianos 29.5
De obvenientia superducunt jam non naturam, sed indulgentiam, ut quos Achamoth in superioribus in animas bonas depluat, id est animali censui inscriptas. Choicum enim genus, id est malas animas nunquam capere salutaria.
PL 2, 584Aそして、たまたま与えられるものについては、もはや本性ではなく恩恵を上に重ねる。すなわち、アカモートが上方から善き魂へと、つまり魂的な系図に登録された魂へと降り注ぐもののことである。土的な類、すなわち悪しき魂は、決して救いに至るものを受け入れないとされる。
Adversus Valentinianos 29.6
Immutabilem enim et irreformabilem naturam pronuntiaverunt. Id ergo granum seminis spiritalis modicum et parvulum jactu, sed eruditu hujus fides augetur atque provehitur, ceu supra diximus: animaeque hoc ipso ita caeteris praevertunt, ut Demiurgus tunc ignorans magni eas fecerit.
PL 2, 584Aというのも、彼らはその本性を、変わりえず作り直しえぬものと宣言したからである。それゆえ、この霊的な種の粒は、その蒔かれ方こそわずかで小さいが、その教え導きによってこれの信が増し進められる。先に述べたとおりである。そして魂たちは、まさにこのことによって他のものたちに先んじ、当時それと知らぬデーミウールゴスがそれらを重んじたほどであった。
Adversus Valentinianos 29.7
Ex earum ergo laterculo, et in reges, et in sacerdotes allegere consueverat: quae nunc quoque si plenam atque perfectam notitiam apprehenderint istarum naeniarum, naturificatae jam spiritalis conditionis germanitate, certam obtinebunt salutem, imo omnimodo debitam.
PL 2, 584Aそれゆえ彼は、それらの名簿から、王としても、祭司としても選び立てるのを常としていた。そして今もまた、もしそれらがこれらの戯れ言についての完全で欠けのない知識を捉えたなら、霊的な境遇の血縁によってすでに本性化されているのだから、確かな救いを、それどころか、あらゆる点で当然支払われるべき救いを、手に入れることになるだろう。