De lapsis 6.1
Studebant augendo patrimonio singuli, et, obliti quid credentes aut sub Apostolis ante fecissent aut semper facere deberent, insatiabili cupiditatis ardore ampliandis facultatibus incubabant.
PL 4, 469A各々は自らの家産を増やすことに励み、信徒たちが使徒たちのもとでかつて行っていたこと、また常に行うべきことを忘れて、飽くことなき貪欲の炎をもって財産を増やすことに没頭していた。
De lapsis 6.2
Non in sacerdotibus religio devota, non in ministris fides integra, non in operibus misericordia, non in moribus disciplina. Corrupta barba in viris, in feminis forma fucata, adulterati post Dei manus oculi, capilli mendacio colorati.
PL 4, 469A司教たちのうちに献身的な信仰はなく、奉仕者たちのうちに全き信仰はなく、行いのうちに慈しみはなく、行状のうちに規律はなかった。男たちのうちにはひげが崩され、女たちのうちには顔かたちが彩色され、神の御手のあとに目は汚され、髪は偽りの色に染められた。
De lapsis 6.3
Ad decipienda corda simplicium callidae fraudes, circumveniendis fratribus subdolae voluntates. Jungere cum infidelibus vinculum matrimonii, prostituere gentilibus membra Christi.
PL 4, 470A純朴な者たちの心を欺くための狡猾な企みがあり、兄弟たちを欺き陥れるための姦計に満ちた意図があった。不信仰な者たちと婚姻の絆を結び、キリストの肢体を異教徒に娼婦として差し出すことさえあった。
De lapsis 6.4
Non jurare tantum temere, sed adhuc etiam pejerare: praepositos superbo tumore contemnere; venenato sibi ore maledicere, odiis pertinacibus invicem dissidere.
PL 4, 470Aみだりに誓うだけでなく、なお偽誓までする者があった。監督者たちを驕り高ぶった思い上がりで蔑み、毒を含んだ口で互いに罵り合い、執拗な憎しみをもって互いに仲違いした。
De lapsis 6.5
Episcopi plurimi, quos et hortamento esse oportet caeteris et exemplo, divina procuratione contempta, procuratores rerum saecularium fieri, derelicta cathedra, plebe deserta, per alienas provincias oberrantes, negotiationis quaestuosae nundinas aucupari, esurientibus in Ecclesia fratribus, habere argentum largiter velle, fundos insidiosis fraudibus rapere, usuris multiplicantibus foenus augere.
PL 4, 470A多くの司教たちは、他の者たちにとって勧めともなり実例ともなるべき者でありながら、神から委ねられた管理を蔑み、世俗の事柄の管理人となり、司教座を捨て、民を見捨てて、よその属州をさまよい歩き、利得をむさぼる商いの定期市をあさり、教会では兄弟たちが飢えているというのに、銀を豊かに持とうと望み、狡猾な欺きによって土地を奪い取り、重なる利息によって高利貸しの儲けを増やした。
De lapsis 6.6
Quid non perpeti tales pro peccatis ejusmodi mereremur, cum jam pridem praemonuerit ac dixerit censura divina: Si dereliquerint legem meam et in judiciis meis non ambulaverint, si justificationes meas profanaverint et praecepta mea non observaverint, visitabo in virga facinora eorum et in flagellis delicta eorum (Psal. LXXXVIII, 31-33) .
PL 4, 471Aそのような者であった我々が、かかる罪ゆえに、いかなる目に遭わされても当然でなかったであろうか。神に由来する譴責の権能は、すでに久しく前から予め警告してこう言っていたのである。「もし彼らが我が律法を捨て、我が裁きに従って歩まず、もし我が定めを汚し、我が戒めを守らないならば、私は杖をもって彼らの凶行を罰し、むち打ちをもって彼らの罪を罰するであろう」（詩篇88:31-33）。