Libellus precum ad imperatores 2.34.1
Quid mali committimus, quid impie facimus, si servantes fidem Christo hujusmodi pacem respuamus, cujus tanta confusio et ignominia gravissimique exitus describuntur? Sed et isti egregii pacis amatores fidelibus sacerdotibus bellum exagitant.
PL 13, 106C我々がキリストへの信仰を守って、このような平和を退けるとき、その平和のこれほどの辱め、恥辱、最も重い結末が記されているのだから、我々はいかなる悪を行い、いかなる不敬をなすというのか。しかも、これらすぐれた平和の愛好者たちは、忠実な司教たちに戦いを仕掛けている。
Libellus precum ad imperatores 2.34.2
Quid enim vult diabolus, quam ut impii et praevaricatores saeculi pace glorientur? Quid enim vult diabolus, quam ut hi qui pii sunt et fideles infestantium persecutione vexentur?
PL 13, 106C実際、悪魔が望むのは、不敬な者たちと背信者たちが世の平和を誇ることにほかならない。実際、悪魔が望むのは、敬虔で忠実な者たちが、襲い来る者たちの迫害に悩まされることにほかならない。
Libellus precum ad imperatores 2.34.3
Haec ideo prosecuti sumus, ne per vestram ignorantiam diu fundatur sanguis Christianorum pristinam fidem defendentium.
PL 13, 106C我々がこれらを述べてきたのは、諸君が知らぬことによって、古来の信仰を守るキリスト教徒たちの血が長く流されることのないようにするためである。
Libellus precum ad imperatores 2.34.4
Quid enim prodest, si sitis catholicae fidei vindices, et patiamini catholicae fidei sectatores ubique cruciari? ubique effugari? nusquam libere piam fidem praedicari?
PL 13, 106D実際、諸君が公同の信仰の擁護者でありながら、公同の信仰に従う者たちがどこでも責めさいなまれ、どこでも追い払われ、どこにも自由に敬虔な信仰が宣べ伝えられないのを許すなら、何の益があろうか。
Libellus precum ad imperatores 2.34.5
Habeant illi basilicas auro coruscantes, pretiosorumque marmorum ambitione vestitas, vel erectas magnificentia columnarum; habeant quoque porrectas in longum possessiones ob quas et fides integra periclitata est: quid etiam suis impietatibus vindicant communes Romanis omnibus civitates, ut neminem in his pie vivere permittant, in quibus a plurimis etiam vana superstitio sine periculo colitur, et sine illorum invidia vindicatur?
PL 13, 106D彼らには、金に輝く聖堂、高価な大理石の華美をまとった、あるいは円柱の壮麗さで建てられた聖堂があるがよい。長々と広がる所有地もあるがよい。それらのために完全な信仰が危うくなったのである。だが、なぜ彼らは、ローマ人すべてに共通の諸都市までも自らの不敬のために自分のものと主張し、そこで敬虔に生きることを誰にも許さないのか。そこでは、多くの者によって空しい迷信さえ危険なく崇められ、彼らの憎悪なしに擁護されているというのに。
Libellus precum ad imperatores 2.34.6
Liceat saltem veritati, vel inter ipsa vilissima et abjecta praesepia, Christum Deum pie colere ac fideliter adorare, ubi et aliquando natus secundum carnem idem Christus infans jacere dignatus est.
PL 13, 107A真理にはせめて、このうえなく卑しく見捨てられた秣桶のなかでさえ、キリストなる神を敬虔に礼拝し、忠実に拝することが許されるように。かつて肉に従って生まれた同じ幼子キリストも、そこに横たわることを受け入れたのである。
Libellus precum ad imperatores 2.34.7
Hoc quod petimus, non ideo petimus, quasi expavescamus pro vero interfici. Deus testis est, qui verus speculator est cordis, quia per Dei gratiam nobis et summum refrigerium est, et certa spes futurae beatitudinis, si pro hac fideli assertione jugulemur.
PL 13, 107A我々がこれを願うのは、真理のために殺されることを恐れているからではない。神が証人である。神は心の真の見張りである。神の恩寵により、我々にとっては、この忠実な主張のために喉を切られるならば、それは最上の慰めであり、来るべき至福の確かな希望である。
Libellus precum ad imperatores 2.34.8
Non ergo quasi qui timeamus perpeti, ideo sumus ista prosecuti: sed ne aliorum impietatibus et crudelitatibus sanguis effusus Christianorum diu piissimum vestrae principalitatis gravet imperium.
PL 13, 107Aそれゆえ、我々は苦しみを受けることを恐れているかのようにこれらを述べてきたのではない。他の者たちの不敬と残酷によって流されたキリスト教徒の血が、諸君の最高の統治のいとも敬虔な帝国に、長く重くのしかかることのないようにするためである。
Libellus precum ad imperatores 2.34.9
Maxime sub te, religiosissime Theodosi auguste, qui mira devotione contra omnes haereticos christianae religionis pia confessione conspiras, magnum nobis apud Deum fore supplicium credidimus, si apud te tam religiosum, tam piissimum imperatorem, et Christo Deo divino ac plenissimo timore consecratum, quem vere ad imperium Deus Christus elegit, quae sunt verae fidei ac verae Ecclesiae taceremus.
PL 13, 107Aとりわけ、あなたのもとで、いとも信心深いテオドシウス・アウグストゥスよ。あなたは、驚くべき献身をもって、キリスト教の敬虔な告白により、すべての異端者に対して力を合わせている。そのようなあなた、これほど信心深く、いとも敬虔で、神的な満ちた畏れをもってキリストなる神に献げられた皇帝、キリストなる神が真に帝位に選んだ皇帝のもとで、まことの信仰とまことの教会に属する事柄を黙するならば、それは我々にとって神のもとでの大きな刑罰となるであろうと、我々は信じたのである。
Libellus precum ad imperatores 2.34.10
Post hoc non ambigimus, quo sollicitus agas qua pater imperii, ne in orbe Romano professae fidei communionisque sinceritas affligatur.
PL 13, 107Bこのあと、我々は疑わない。あなたが、帝国の父として、表明された信仰と交わりの純粋さが、ローマ世界において苦しめられることのないよう、心を配って事を行うことを。
Libellus precum ad imperatores 2.34.11
Quidquid in causa sacrae fidei ac professae veritatis sanctius gesseritis, tanto gloriosius et hic et in perpetuum Christi favore regnabitis.
PL 13, 107B聖なる信仰と表明された真理のために諸君がより聖なる仕方で事をなせばなすほど、それだけいっそう栄光をもって、キリストの好意により、この世でも永遠にも諸君は統治するであろう。
Libellus precum ad imperatores 2.34.12
Ego MARCELLINUS presbyter, optans felicissimo imperio vestro securam quietem, et in regno Christi et Dei perpetuam beatitudinem, piissimi imperatores.
PL 13, 107B私、司祭マルケリヌスは、いとも幸いなる諸君の帝国に安らかな平穏を、キリストの、そして神の王国における永遠の至福を願う、いとも敬虔な皇帝たちよ。
Libellus precum ad imperatores 2.34.13
Ego FAUSTINUS, qui non possum dignus vocari presbyter Dei, optans ut et hic multos annos clementissimae divinitatis auxilio feliciter imperetis, et in futuro Christi Filii Dei regno perpetuam cum sanctis beatitudinem consequamini, gloriosissimi imperatores.
PL 13, 107B私ファウスティヌスは、神の司祭と呼ばれるにふさわしくない者であるが、諸君がここでは多くの年にわたり、いとも寛大な神性の助けによって幸いに統治し、来るべき世では神の子キリストの王国で聖なる者たちとともに永遠の至福に到達することを願う、いとも栄光ある皇帝たちよ。