Libellus precum ad imperatores 2.23.1
Advertat tranquillitas vestra, si hoc fieri vultis in Romano imperio adversus sanctos et fideles, ab his qui praevaricatores sunt; nonne metus est, ne sanguis fidelium Romanum gravet imperium?
PL 13, 99A諸君の平静は注意されよ。諸君がローマ帝国において、聖なる忠実な者たちに対し、背信者である者たちによってこのことが行われるのを望むのなら、信徒たちの血がローマ帝国に重くのしかかるのではないかという懸念は無いであろうか。
Libellus precum ad imperatores 2.23.2
Nam idem Damasus, accepta auctoritate regali, etiam alios catholicos presbyteros, nec non et laicos insecutus, misit in exsilium, perorans hoc ipsum per gentiles scholasticos, faventibus sibi judicibus: cum utique vestrae constitutiones adversus haereticos decretae sint, non adversus catholicos, et tales catholicos, qui fidem integram nec sub haereticis imperatoribus reliquerunt, et quidem gravia multa perpessi.
PL 13, 99A実際、同じダマススは、王権の権威を得て、ほかの公同の司祭たち、また平信徒たちをも追い回して流刑に送り、このことを異教の弁護士たちを通じて申し立て、裁判官たちも彼に好意的であった。しかるに諸君の諸勅法は異端者に対して定められたのであって、公同の者たちに対してではなく、しかも、異端の皇帝たちのもとでさえ完全な信仰を捨てず、実に多くの重い苦難を耐え忍んだ、そのような公同の者たちに対してではない。
Libellus precum ad imperatores 2.23.3
Sed et nuper tentavit graviter persequi beatissimum Ephesium episcopum, sanctae fidei aemulatione ferventem, ordinatum intaminatae plebi Romanae a constantissimo episcopo Taorgio, et ipso illibatae fidei viro, sub invidia falsi impositi cognomenti, per suos defensores interpellans judicem Bassum, quasi adversus Luciferianos.
PL 13, 99Bだが、つい先ごろも彼は、聖なる信仰への熱意に燃える、いとも祝福された司教エフェシウスを激しく迫害しようと企てた。エフェシウスは、最も毅然たる司教タオルギウス〔底本は Taorgio。他に知られぬ名で、綴りが崩れているのかもしれない〕、これも汚れなき信仰の人によって、損なわれざるローマの民のために叙階された者である。ダマススは、偽って付けた異名による憎悪のもとで、自分の代弁人たちを通じて裁判官バッススに訴え、あたかもルキフェル派に対するかのように装ったのである。
Libellus precum ad imperatores 2.23.4
Sed Bassus, olim catholicam fidem venerans, sciebat in Lucifero nullam haereseos fuisse pravitatem; quippe quem et bene noverat pro fide catholica decem annos exsilia fuisse perpessum, et pro constantiae suae integritate repulit accusationes Damasi, negans se facturum, ut homines catholicos et integrae fidei viros insequeretur: dicens maxime quod ipsae constitutiones imperatorum contra haereticos solummodo promulgatae videantur, non contra hos qui sanctissimam fidem sine saeculi ambitione conservant.
PL 13, 99Bしかしバッススは、かつて公同の信仰を重んじていたので、ルキフェルには異端の邪悪など何もなかったことを知っていた。ルキフェルが公同の信仰のために十年の流刑を耐え忍んだことを、よく知っていたからである。そして自らの変わらぬ誠実のゆえに、ダマススの告発を退け、公同の者たち、完全な信仰の人々を迫害するようなことはしないと言明した。とりわけ、皇帝たちの諸勅法そのものが異端者に対してのみ公布されたと見え、世俗の野心なしにこの最も聖なる信仰を守る者たちに対してではない、と述べた。