Libellus precum ad imperatores 2.11.1
Videtisne damnatae a Deo praevaricationis mira documenta? Scit melius omnis Hispania, quod ista non fingimus. Sed et Potamio non fuit inulta sacrae fidei praevaricatio.
PL 13, 91A神によって断罪された背信の、驚くべき証拠を見ているだろうか。ヒスパニアの全土がよく知っている。我々はこれらを作り話にしているのではない。ポタミウスにも、聖なる信仰への背信は報いを受けずには済まなかった。
Libellus precum ad imperatores 2.11.2
Denique cum ad fundum properat, quem pro impia fidei subscriptione ab imperatore meruerat impetrare, dans novas poenas linguae per quam blasphemarat, in via moritur, nullos fructus fundi vel visione percipiens. Non fuit avari hoc tormentum leve.
PL 13, 91Aすなわち、彼は不敬な信仰の署名の代価として皇帝から手に入れるに値した地所へ急ぐ途中、冒瀆の言葉を吐いた舌に新しい罰を受けて、道の上で死に、その地所の実りを何一つ、見ることすらできなかった。この苦しみは、貪欲な者にとって軽いものではなかった。
Libellus precum ad imperatores 2.11.3
Moritur qui propter concupiscentiam fundi fiscalis fidem sacram violaverat, et cum ad fundum properat, poenali morte praevenitur, ne vel visionis solatio potiretur.
PL 13, 91B国庫の地所を欲したために聖なる信仰を犯した者が死ぬ。その地所へ急ぐ途中で、刑罰としての死に先を越され、見るという慰めさえ得られなかったのである。
Libellus precum ad imperatores 2.11.4
In sacro Evangelio legimus verba improperantis ad divitem, qui sibi de conditis vanissime gloriabatur: Stulte, inquit, hac nocte anima tua abs te auferetur; quae praeparasti cujus erunt (Luc., XII, 20) ?
PL 13, 91B聖なる福音書に、我々は、蓄えたものをきわめてむなしく誇っていた富める者を非難する言葉を読む。「愚か者よ、今夜、汝の魂は汝から取り去られる。汝が備えたものは誰のものとなるのか」（ルカ12:20）。
Libellus precum ad imperatores 2.11.5
Si quis hoc scriptum et de Potamio convenire consideret, intelliget in eum non leviter judicatum, maxime passum linguae supplicium, in qua et dives ille apud inferos vehementius cruciatur.
PL 13, 91Bもしこの書かれたことがポタミウスにも当てはまると考える者があれば、彼に対して軽くない裁きが下されたこと、とりわけ舌に刑罰を受けたことがわかるであろう。その舌において、あの富める者もまた、陰府で激しく苦しめられているのである。
Libellus precum ad imperatores 2.11.6
Sed et Florentius, qui Osio et Potamio jam praevaricatoribus sciens in loco quodam communicavit, dedit et ipse nova supplicia. Nam cum in conventu plebis sedet in throno, repente eliditur et palpitat, atque foras sublatus vires resumpsit.
PL 13, 91Bまたフロレンティウスも、すでに背信者となっていたオシウスとポタミウスと、ある場所で知りつつ交わったため、自分も新しい刑罰を受けた。民の集会で座に座っていると、突然打ち倒されて痙攣し、外に運び出されて力を取り戻した。
Libellus precum ad imperatores 2.11.7
Et iterum et alia vice cum ingressus sedisset, similiter patitur, nec adhuc intelligens poenas suae maculatae communionis.
PL 13, 91Cさらにもう一度、別のときに、入って座ると、同じ目に遭った。それでもなお、自分の汚れた交わりの罰を悟らなかった。
Libellus precum ad imperatores 2.11.8
Nihilominus postea cum intrare perseverasset, ita tertia vice de throno excutitur, ut quasi indignus throno repelli videretur, atque elisus in terram, ita palpitans torquebatur, ut cum quadam duritia et magnis cruciatibus eidem spiritus extorqueretur.
PL 13, 91Cそれにもかかわらず、のちにまた入ることを続けたところ、三度目には座から振り落とされ、あたかも座にふさわしくない者として退けられるかのように見えた。地に打ち倒されて、痙攣しながら苦しみ、やがて、ある硬直と大きな苦痛とともに、その息が絞り取られた。
Libellus precum ad imperatores 2.11.9
Et inde jam tollitur, non ex more resumendus, sed sepeliendus. Scit hoc quod referimus magna civitas Emerita, cujus in Ecclesia plebs hoc ipsum suis vidit obtutibus.
PL 13, 91Cそしてそこからついに運び去られたが、以前のように回復させるためではなく、葬るためであった。我々の語ることを、大いなる都エメリタは知っている。その教会で、民はこのことを自分たちの目で見たのである。
Libellus precum ad imperatores 2.11.10
Sed et hoc considerandum est, quia Florentius haec passus, qui nondum subscripserat impietati, sed tantum quod communicavit praevaricatoribus fidei, non ignorans eorum praevaricationem.
PL 13, 91Cしかし次のことも考えねばならない。フロレンティウスはこれらを被ったが、彼はまだ不敬に署名してはおらず、ただ、背信者たちの背信を知らなかったわけではないのに、信仰の背信者たちと交わったにすぎなかった。
Libellus precum ad imperatores 2.11.11
Hoc ideo retulimus, ut videant illi quid sibi agendum sit, qui cum non subscripserint ut praevaricatores, tantum per communionem praevaricatoribus sibi cognitis copulati sunt. Et puto quod intelligent quid exemplo Florentii timere debeant.
PL 13, 91D我々がこれを語ったのは、背信者として署名したのではなく、ただ交わりによって、自分でそれと知っている背信者たちに結びついている者たちが、自分たちのなすべきことを見て取るためである。そして私は、彼らがフロレンティウスの例によって、何を恐れるべきかを悟るであろうと思う。